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秋天大雁南飞是因为北方冬季寒冷，且无从觅食，故要到温暖的南方去。大雁又称野鹅，天鹅类，大型候鸟，属国家二级保护动物。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。
大雁的迁徙是对环境因素周期性变化的一种适应性行为。由于气候的变化，北方寒冷的冬季和热带的旱季会出现食物短缺，因而迫使大雁在秋天迁徙到食物丰盛气候温和的南方。目前研究的结果表明，许多鸟类都进行季节性迁徙。在古北区陆地繁殖的589种鸟类中有40%的种类，总共大约50亿只鸟，每年要飞到南方去过冬，大雁就是其中之一。大北方冬天很冷，导致有很多动物在冬眠，有很多动物蛰伏。植物也大多已经枯萎，导致大雁在秋天很难觅食。

区和县的区别在于隶属层次的不同，两者存在职权差异：区一般指的直辖市、地级市、特别行政区下设的行政区划，属于县级别的行政区；而县是中国通用的行政区划之一，县由地级市或行署直管。
区和县是中国现行的行政区划体系单位，区和县一般是由直辖市和地级市管辖的。区的人口相对来说比县要多，非农业人口占比也比较高，区的经济相对于县来说比较发达。
区和县的级别相当，但区的设立有一定的限制，在《市辖区设置标准》中，虽然允许直辖市和地级市设立市辖区，但要求市区总人口在300万人以上，市辖区人口不得少于25万人，其中非农业人口不得少于10万人，对中心城市的就业人口要求非农业人口不得低于70%，达不到要求是不能设立市辖区单位。

“愿岁月可回首，且以深情共白头”意思是希望有许多的时间可以用来回首往事，并且带着对你深深的情意和你一起白头到老。同样也可以理解为希望与心爱之人共度余生，一起慢慢变老，一起回忆在一起的美好时光。
这句话最早记录出处是出自于《和花和月长少年》 黄信然所著的书籍中的目录一处。后冯唐《三十六大》之二十四<大喜>里的“其三十”，将原句引用为：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。愿无岁月可回头，且以深情共余生。愿有岁月可回首，且以深情共白头。

儒家把“仁爱”视为最高的道德理想。儒家，注重“人道大伦”，希望推衍“爱与敬”。儒家中道思想注重以人为本，以人性为主体，儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。
儒家，又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想，为历代儒客尊崇，是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重，朋友之间要言而有信，为官者要清廉爱民，做人有自知之明，尽分内事，“君子务本，本立而道生”。统治者要仁政爱民，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。对待上司要忠诚，“君事臣以礼，臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺，“父母在，不远游，游必有方”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”人要有抱负且有毅力，“士不可不弘毅，任重而道远”。前5世纪由孔子创立，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，富于入世理想与人文主义精神。