敬香先敬哪个方向

人祭祀时为什么要烧香，起什么作用？关于这个问题，我听到过两种传说。

一种传说是源于佛教。

意思是说，上香的目的，是供养佛菩萨或神灵。

手持香炉，焚香礼敬。

香烟袅袅，徐徐降落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。

佛陀知道后，即会降福。

也就是说，“香”，是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛。

这里的“香”就成为“信使”。

在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、真诚的供养，因为按照佛教说法，香是传递真诚的媒介。

焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态。

看着一缕缕清香的烟，袅袅上升直达天庭，自己的意念也会升华在忘我的境界中。

佛家认为，香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。

佛教认为，香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。

佛陀住世时，弟子们就以香为供养。

故此，焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容。

从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了上香。

特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

隆重的上香仪式过后，法事才算正式开始。

另外一种说法源于道教。

据说道教敬香有两种：一是殿主烧香，一般用立香，以三炷香为准，插于大香炉内，炷与炷之间的距离，也有讲究。

三炷平列以不过一寸宽为标准，故有“烧香不过寸，过寸神不信”的说法。

这三炷香，据传都有名称，分别叫戒香、定香、慧香。

二是坛主拈香，此香以檀香为主。

敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细都有规定。

长不过寸，粗不过分。

坛主拈香时，第一炷香插入香炉中间，第二炷香插于第一炷香的左边，第三炷香插于第一炷香的右边，三炷香平列并拢。

香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。

据传，道教许多法事里，也是以敬香仪式为先导。

比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里，就有一个专门的“焚香咒”:请仙时，先摆三盘果子，茶、酒各三盏。

咒语曰:道由心合，心假香传。

香焚玉炉，心注仙愿。

真灵下降，仙佩临轩。

今臣关告，迳达九天。

所启所愿，感赐如言。

可见，上香焚香，既是佛家佛事的重要组成部分，也是道教的重要内容之一。

在民间，老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的，因此供养神灵、鬼魂也都是用上香。

当然，这是我们传统文化的一部分，既有精华，也不乏糟粕。

在继承先人的优良传统的同时，我们也应该去粗取精、去伪存真，不应该兼收并蓄。

另外，也有人认为，上香敬神这种做法，是完全违背神佛初衷的。

神佛不可能像人世间的贪官污吏一样，喜欢受贿的。

这世界上假如真有神仙，他们肯定是最主持公道，也最讲究公平的，不可能因为某些人烧香拜佛，就会得到善果；也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙，就得不到好结果。

我个人认为，民间这些习俗，应该是来源于佛教、道教传统，受佛、道影响，加上老百姓自己的理解、想法在里面。

不管神仙喜欢不喜欢受贿，但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法。

当然，在焚香祷告的同时，还有烧纸的习俗，据说这习俗从汉朝就开始了。

一是寄托我们对故去先人的哀思，二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁，衣食无忧。

烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等。

所谓黄表纸，是一种专业术语，意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸。

既然是习俗，那就肯定多少得有些讲究。

黄表纸，其实在任何的宗教信仰里，都是首选。

黄表纸的黄色，和“皇”同音，代表着大吉大利的意思。

自古以来，黄色那就是尊贵之色，古来只有九五之尊的皇帝或者皇族才可以专享黄色，普通老百姓根本没有这个资格。

黄表纸之所以受青睐，除了上面的原因以外，或许还有两个原因，一是黄表纸制作流程比较复杂：每年端午节，新竹出林尚未散枝时，砍下划片打捆，投入石灰塘子里揽制，使其纤维溶融。

然后清洗、储藏等。

二是黄表纸因为在生产过程中加入了姜黄粉，遇到碱水会变红。

一般烧纸则没有这个特征。

故此，比较讲究的人家，一般都用黄表纸。

假如是遥寄，按照传统就要写名字。

就像给活着的亲友邮寄书信一样。

上首写遥寄的地址、中间是逝者姓名，下面是孝子的落款。

至于逝去的先人能不能收到，这些烧化的纸能不能真的如传说一样，变成他们可以在那个世界花的钱，这就没有人知道的事了。

不过，老百姓是“宁可信其有，不可信其无”。

这既是祭祀习俗，也是中国传统文化之一。

当然，你如果觉得这都什么时代了，还讲究这些封建迷信？那就可以不理它。

见仁见智吧。

在现实生活中究竟该怎么做，那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了。

对于有些人来说，或许负担太重，或者因为别的什么原因，先人去世，或许他们觉得自己彻底解脱了，高兴还来不及呢，自然不会去烧香，也不可能去烧纸。

我觉得，如果家里有老人，还是在他们活着的时候多孝顺吧，在有时间的情况下，多陪他们说说话，做做家务，让他们尽量开心一点，这是我们应该也必须做的。

至于他们走后，人死如灯灭。

你想经常去看，就去看看；烧香也好，烧纸也罢，都可以。

如果你认为是迷信，不值得相信，就可以不理会。

随意吧。

人们祭祀时，一般都按老规钜摆上供果三碟，三杯供洒，一枝腊烛，三枝香烛，加上烧一些冥钱，金山银山以示对菩萨，对祖先，对各路鬼神，土地公公虔诚之意。

祭祀烧香拜拜，内地人一般只有清明节，七月半鬼节，家中有人去世，三月三，九月九逛庙求签，才烧香拜佛，而烧香拜佛都以沿海一代最为兴盛，他们一般每月初二，十二，二十二，观音菩萨，妈祖生日，一早一晚等等都要吃斋，去庙宇烧香拜佛放鞭炮，求鬼神菩萨保佑平安。

为什么?北斗七星曾问过老阿姨们，她们告诉我，沿海一带晚辈经常出海捕鱼作业，运输货物，一去航海数日甚至数月，大海航行险阻艰难，常有台风，海盗，触礁等事件发生，一去令全家人担心不已，所以家中老人妇辈只能，在家烧香拜佛，祷告上苍菩萨保佑，家人在海上一帆风顺，满载而归。

所以，北斗七星认为祭祀人们烧香，更多是祷告上苍之意，祈求菩萨保佑一家平安，别无它意。