意大利国家说什么语言? 汽车是左舵右舵?

人淡如菊
精选回答

说意大利语,汽车为左舵!
意大利共和国,简称--,位于欧洲南部。它主要由靴型的亚平宁半岛和两个位于地中海中的大岛,西西里岛和萨丁岛组成。意大利在北方阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛文尼亚接壤,而圣马力诺和梵蒂冈是完全被意大利包围的内陆小国。
历史
详见:意大利历史 意大利的历史,在地中海地区,不论从文化或社会发展角度都占据着最重要的地位。这一地区有着重要的史前时期人类活动的记录。许多地方,如拉丁、托斯卡纳、翁布里亚、巴西里卡塔,都有着重要的考古遗址。大希腊,伊特鲁里亚文明,以及其后的罗马帝国分别统治了这片土地许多个世纪。意大利的发展亦即是罗马帝国的兴衰。 中世纪时,由於西罗马帝国灭亡,意大利地区随著中世纪的封建制度,变成以城邦发展为主体,教廷在中世纪对意大利以至全欧洲有著长远的影响。15世纪末,发源於意大利中部佛罗伦斯的人文主义和文艺复兴运动确定了近现代欧洲思想和艺术的根基。文艺复兴令意大利地区芸集著各种有专能的学者,多个城邦的经济蓬勃,每个富甲一方的意大利富商成为当地的大地主。意大利自然被分裂成多个小城邦国。 作为一个现代意义上的民族国家的意大利郤姗姗来迟。在法国的拿破仑的军事行动,意大利各个城邦国皆被他征服,由拿破仑划成一个义大利王国(Kingdom of Italy),这是现代史上意大利的第一次统一。但这个王国维持了不久,当拿破仑在1815年战败投降后,欧洲列强召开维也纳会议,重新划分欧洲,义大利王国被瓦解,回复到1789年法国大革命前的多个城邦国。当中中部划分为教皇国(Papal State),由教廷掌管罗马。奥地利帝国的势力也渗透至威尼斯和意大利东北部。 此后40年,意大利地区和整个欧洲大陆都经历好几次大规模的民族革命浪潮,民族主义渐渐令意大利人有统一的念头。当中一个邻近法国的小王国萨丁尼亚王国(Kingdom of Sardinia)在1850年代冒起,意大利统一运动的策划者卡米洛·奔索·迪·加富尔伯爵,就是维克托·伊曼纽尔二世在1850年成为萨丁尼亚王国国王时的首相。由革命家加里波第於1860年开始发动统一运动。1861年3月17日意大利半岛上的各个公国和两西西里王国(Kingdom of the Two Sicilies)合并成为意大利王国(Kingdom of Italy)。除了教皇国因为受法国保护下仍然在中部存在外,意大利半岛已见统一。直到1870年9月20日,罗马成为意大利王国的一部分,这也标志著意大利统一的完成。教廷被迫在梵蒂冈成为意大利境内的一个独立国家。 统一后的意大利渐渐涌现殖民主义意识,意大利曾在1911年发动义土战争夺取北非的利比亚沿岸。第一次世界大战在1914年爆发,1915年意大利向同盟国宣战,在没有积极参战的情况下成为战胜国,取得东非和巴尔干半岛部份土地。1922年,法西斯独裁者本尼托·墨索里尼当选总理,掌握了政权,并进而与纳粹德国以及日本结盟,成为第二次世界大战中轴心国的一员。1942年,反对墨索里尼的意大利国王发动政变,逮捕了墨索里尼,并加入同盟国集团,与轴心国作战。1946年6月2日,一份关于结束君主制政体的备忘录标志着意大利共和国的诞生。1948年1月1日,新宪法生效。 意大利是北大西洋公约组织及欧盟成员国,更是八国首脑高峰会议的始创成员。虽然当今欧洲强国为法国和德国|但是意大利亦有积极地参与西欧政经一体化的进程。

人生何处不相逢 2023-09-02 12:50:14

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

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杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
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