留守儿童自卑的心理怎么解决

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很多自卑的留守孩子性格比较孤僻、内向,不合群,常常自己把自己孤立起来,少与周围人群交往,这些现象会严重影响孩子的身心健康。为了孩子的健康发展,家长们尽量留一人在家陪伴孩子,给予孩子多一点的陪伴,让孩子自信起来走出自卑。

留守儿童自卑的心理怎么解决

一、经常地夸奖孩子。自卑的形成有很大原因,是因为孩子缺少父母关爱所形成的不自信。遇到这样的情况我们就要经常的很他玩,在玩的过程中舒缓他的心情,并在玩的时候经常的夸奖他“你真棒”“做的很好”之类的话。渐渐地小孩就会走出自卑,让小孩可以很别人更好的相处。

二、让小孩学会分享。由于父母经常的不在身边,我们更加要小孩学会分享,不能让他养成固执偏激的性格。如果你教小孩学会了分享,当小孩去读书的时候,他就会愿意和别的小朋友分享自己的玩具,这样就会让小孩很容易融入当中,很别的小朋友交流多了性格自然就开朗了,也不会自卑了。

三、要弄清留守孩子自卑的原因。孩子自卑,往往是因为自己生活在缺乏亲情关爱的留守家庭中,在人面前觉得抬不起头。所以,父母和临时监护人要引导和教育孩子,对自己进行积极、正确、客观的评价,并且让孩子认识到自己虽然成长在留守家庭中,但自己不比任何人差,只要自己努力,一样出类拔萃。

四、帮助孩子在生活和学习中树立自信心。让他们在各种困难和挫折面前,相信自己的能力是克服自卑心理的。要善于发现这些孩于的闪光点,并及时给予表扬。事实上,只要每个孩子相信白己的才能,他就会引以为自豪,树立自尊心和自信心。

留守儿童自卑心理的成因

1、家庭环境问题。从家庭环境方面看,留守儿童的父亲或母亲甚至父母双方长期在外,他们忙于挣钱,很少与孩子有亲子沟通,所以留守儿童普遍缺少家庭的温暖、父母的关爱。觉得父母不爱自己甚至遗弃自己,特别是当他们产生心理上的困扰或遭遇劣境时,无法向父母倾诉也得不到父母的支持和帮助,感到无助和失望。

有些农村留守儿童由祖父母抚养,这些抚养人本身没受过高层次教育,缺乏正确的教育观念和科学的教育方法,他们很少关心、尊重和理解孩子,常常用惩罚甚至体罚对待孩子的错误,伤害孩子的自尊和自信。

2、学校教育问题。从学校教育方面看,农村学校师资力量相对薄弱,教师没有足够的时间和精力对全班几十个学生进行充分的学习指导,特别是情感上的关心和心理疏导。留守儿童的父母长年不与学校老师联系与沟通,把孩子完全扔给了学校,老师会认为留守儿童的家长不重视孩子的学习成绩,不关心孩子的健康成长。

虽然学校老师很负责,非常关心留守儿童的健康发展,但他们在了解问题和解决问题的过程中,无法与孩子父母联系,得不到家长的配合与支持,难以形成教育合力,也就难以达到理想的教育效果。最终的结果是,教师对留守儿童的教育失去信心,留守儿童对自己也丧失信心。

留守儿童自卑心理的表现

由于自卑,留守儿童在学习上没有远大的理想和目标,缺乏学习的热情和动力。他们根据父母的经历消极地看待自己的人生,认为成绩不重要。努力学习不可能改变父母和自己的命运,自己注定了将来只能像父母一样靠做苦力艰难生活,所以在学习上缺乏主动性和积极性,甚至逃避、厌倦学习。

他们对自己没有学习的要求,从不制订学习计划,对教师提出的学习要求和任务也不能保质保量地完成。在课堂上,他们不主动回答问题,也不和其他同学讨论。

由于自卑,留守儿童在人际交往中表现出明显的胆怯和自我封闭,不愿也不敢与人接触与交往。由于亲情的缺失,他们对人际关系非常敏感,对周围的人存在戒备甚至敌对心理,对别人的善意关心容易歪曲,对别人的主动亲近加以抵触与排斥,对别人的轻视与讥笑更是恶语相向甚至产生攻击行为。

知心挚友 2024-06-11 16:09:51

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
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翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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