中东哪些国家

山水有情
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中东地区包括哪些洲的国家,为什么叫中东?

中东起初叫近东,是与远东的东北亚地区相对应而成的概念和称呼。

原因很简单,这两个地区都在欧洲人的东方,于他们而言,一个近得多另一个远得多。

中东地区有24个国家,土地面积约1600万平方公里,人口近4亿。

中东地区,位于地中海、大西洋和印度洋之间,以西亚中部为核心,横跨欧亚非三大陆,不但地理位置十分重要,更是几大宗教的诞生之地和精神中心,也是世界上最早的文明中心,涵盖了美索不达米亚文明和古埃及文明。

现代意义上的中东地域政治概念的形成,始于18世纪末。

当时,奥斯曼土耳其帝国已统治欧亚非大陆的广大地区500多年,是唯一能与西方基督教世界抗衡的伊斯兰大帝国。

因此这一地区,主要是穆斯林的世界。

随着拿破仑一世的对奥斯曼帝国的第一波入侵,西方列强紧随其后。

此时的奥斯曼帝国已进入衰落期,许多行省成了欧洲诸国的殖民地。

一战时,奥斯曼帝国站在同盟国一边。

因此,一战同盟国战败,奥斯曼帝国再次被瓜分。

但是,中东地区的伊斯兰复兴运动,从来就没有停止过。

1948年以色列建国,加上大量石油的发现和开采,更加剧了该地区的复杂性和重要性。

中东地区的石油储量,占全球石油储量的三分之二。

其中,以沙特阿拉伯、科威特、伊朗、伊拉克和阿拉伯联合酋长国的石油储备最丰。

决定国际石油产量和价格的石油输出国组织欧佩克,绝大部分成员是中东国家。

地理和资源上的优势,使这一地区尤其是上述诸国,成为各大势力必争之地。

中东指的是位于欧亚非三洲交汇之处的、以亚洲为主的一个广大的地区。

它覆盖了小亚细亚半岛、地中海东岸和东南沿岸地区、阿拉伯半岛、两河流域和伊朗高原。

简而言之,也就是整个亚洲西部再加上北非的埃及。

关于中国有哪些国家,学术界一直偶有争论。

第一种观点认为一共有十八个国家:巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、约旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔尔、沙特阿拉伯、叙利亚、阿拉伯联合酋长国、也门、巴勒斯坦、塞浦路斯和土耳其。

第二种观点认为除了上述十八 个国家之外还应包括:利比亚、阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥四个北非国家。

第三种观点甚至把苏丹、厄立特里亚、索马里和巴基斯坦。

但学术界支持第一种观点的比较多。

所以可以看得出来,中东国家主要来自亚洲和非洲两大洲。

这些国家中除以色列、塞浦路斯外都是伊斯兰国家。

在中东伊斯兰国家中,土耳其、伊朗和阿富汗为非阿拉伯国家,阿拉伯国家都是伊斯兰国家。

根据宗教和教派情况的不同可分为四种类型:第一,逊尼派占人口多数的国家,包括埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、阿联酋、科威特、也门、叙利亚、约旦、巴勒斯坦、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗、土耳其和阿富汗。

第二,什叶派占人口多数的国家,包括伊朗、伊拉克和巴林。

第三,阿曼是伊巴德派占人口多数的国家。

该派为哈瓦利吉派的一个支派,哈瓦利吉派是伊斯兰教中独立于逊尼派和什叶派之外的一个教派,产生于公元7世纪中叶。

第四,黎巴嫩的情况比较复杂。

黎巴嫩人口中穆斯林约占60%,基40%。

但穆斯林分属什叶派、逊尼派、德鲁兹派等不同教派;基督教徒分属天主教马龙派、天主教麦勒卡派、罗马天主教、希腊正教和新教等不同教派。

由于任何一个教派在总人口中都不占绝对优势,因此黎巴嫩根据各教派的人口比例分配国家权力,规定总统由天主教马龙派人士担任,总理和议长分别由伊斯兰教逊尼派和什叶派人士担任。

在中东的非伊斯兰国家中,以色列81.2%的居民为犹太人,信仰犹太教。

以色列被视为一个犹太教国家,安息日及所有的犹太传统节日和宗教节日都被定为全国性的节日。

塞浦路斯人口中77%为希腊族人,信奉东正教;18为土耳其族人,信奉伊斯兰教逊尼派。

塞浦路斯是中东地区惟一一个基督教徒占人口大多数的“中东”是一个20世纪才出现的政治地理概念。

这一名称起源于西方殖民主义的“欧洲中心论”。

19世纪末,欧洲国家 (主要是英国)在向东方进行殖民扩张时,把东方国家按它们距离欧洲的远近分为“近东”、“中东”和:远东“。

最初,地中海东部地区被称为”近东“;“中东”指的是波斯湾沿岸地区,包括伊朗、印度等地;印度以远的地区被称为“远东”。

到第二次世界大战时。

由于英国把它的“中东司令部”设在埃及开罗,处理“近东”和“中东”的政治、军事和经济事务,人们便习惯地把“中东司令部”所管辖的地区(不包括印度)称为“中东”。

到了战后,随着一些联合国文件和新闻媒体的称呼和报道,“中东”成了人们广泛接受的概念,而原来对这一地区的称呼“近东”反而越来越少了。

冷酷的云 2023-09-03 14:27:08

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

诫子书是什么体裁

《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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cos(π/2-α)=sinα。
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cos(3π/2-α)=-sinα。
sin(3π/2+α)=-cosα。
cos(3π/2+α)=sinα。
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