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2022年山东春季高考技能拔尖人才第2次志愿院校专业计划

青山绿水
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2022年山东春季高考技能拔尖人才第2次志愿院校专业计划院校代号院校、专业（类）名称及备注专业类别学制（年）计划数年收费（元）A448德州学院42D 机械设计制造及其自动化机械制造444900A455菏泽学院42S 材料成型及控制工程(校企合作，与山东华兴教育科技公司合作)机械制造44A908山东工艺美术学院20A 工业设计机械制造42B510山东交通学院423 材料成型及控制工程机械制造44C332烟台南山学院94B 工程管理建筑施工44168006U 材料成型及控制工程机械制造4515800C843潍坊科技学院131V 土木工程建筑施工491680020 工程管理建筑施工4414800D006山东英才学院122K 土木工程建筑施工452980032 机械设计制造及其自动化机械制造4729800D015青岛恒星科技学院83M 土木工程建筑施工44258002F 智能制造工程机械制造4427800D320青岛黄海学院103S 智能建造建筑施工45228005F 土木工程建筑施工4522800D324山东协和学院174G 土木工程建筑施工48198002V 机械设计制造及其自动化机械制造45198003E 智能制造工程机械制造4419800D356山东工程职业技术大学2621 建筑工程建筑施工462180036 机械设计制造及自动化机械制造410218003N 智能制造工程技术机械制造41021800D359烟台理工学院41L 工程管理建筑施工4421800D378青岛城市学院81A 机械设计制造及其自动化机械制造4824800D624泰山科技学院51B 土木工程建筑施工4529800D857山东华宇工学院141E 建筑环境与能源应用工程建筑施工49198001B 机械设计制造及其自动化机械制造4519800D995青岛工学院81U 机械设计制造及其自动化机械制造4823000D998齐鲁理工学院63C 土木工程建筑施工4626500E002烟台科技学院612 机械设计制造及其自动化机械制造4619000

晨曦骄阳 2024-05-20 13:08:14

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slow的用法总结大全

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adj.软的，柔软的,温和的，柔和的,不含酒精的,轻松的n.柔软之物，柔软的部分adv.柔和地,温柔地变形：比较级：softer；最高级：softest；soft可以用作形容词soft用作形容词时,多作“柔软的...
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政通人和的意思是什么5个字

政通人和，汉语成语，拼音是zhèng tōng rén hé，意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
用法：作谓语、定语；指政治局面。
示例：及擢守严陵，政通人和，始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词：下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句：
1、而今我国政通人和，百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世，举国上下政通人和，五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中，也要防止职责不清、政通人和，只有这样才能保证各机构互相监督，运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了，名声也有了。出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
“功名成就”造句：
1、其他权谋术数，一切以功名成就之说，惑世诬民，充塞仁义，岂不是误人子弟。
2、付出终有收获，努力会有结果，功名成就在即，此刻莫要焦虑，心中会有担忧，黎明前的节奏，高考就如行舟，随风随水无忧。前路一片光明，愿你心想事成。
3、垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生；胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲，汉语词汇，拼音：yì yù，释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。”
造句：
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们，二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里，你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋，你最向往的游览胜地，你最渴望的朋友，还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入，观往以知来”的意思：看见外表就可以知道内里，看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》，《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇，134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”，附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理，对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常，祸福相倚，因此列子认为，为人处世应当做到“持后而处先”，对于事物的存亡变幻，也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身远害，避免重演郄雍的悲剧；一方面也要拥有“授隙抵时，应事无方”的智慧，领会“先迕后合”的圣人之言，进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性，重利轻道，贪图一时所莸，不念长久之积，所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本，“归同反一”，因名求实，得其髓而弃其粗，才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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