中国蜜月旅行的好地方 国内蜜月一样有滋有味

天镜云生 知识百科
精选回答

蜜月旅行是现代人结婚必须做得一件事,其实蜜月旅行不一定要选择去国外,国内也有很多好的选择,中国蜜月旅行的好地方很多,比如丽江,大理,杭州等等。

中国蜜月旅行的好地方一:丽江

云南丽江是上帝遗留在这个世界上的唯一一块人间仙境,丽江古城,距今已有800多年的历史,是世界文化遗产之一。

丽江的街道上,白天穿梭着世界各地的游客,民族风情的商品琳琅满目,你永远不会厌倦这样的抒情散步。找个私人驿站长住一些时日,从容、深入,以喝咖啡的态度、速度,把蜜月这杯美酒享受到极致。

蜜月之地,没有水,那就大煞风景,而丽江之美,灵魂就在流泉。古城西北角的玉龙雪山,海拔五千多米,终年积雪。雪因为怀春而苏醒成了水,然后汇聚成玉河水分三股流入古城。入夜时分,柔和的灯光在水面跳跃,各色灯笼,迷离着梦幻的眼神,这是奢靡之夜,但你又能感受到圣洁与幽静,这是很奇妙的感动,还有激动。澄碧的小河边,一对对有情人,把负载着美好祝愿的荷花灯(许愿灯),轻轻地放进河里,灯随水流,心有些跌宕起伏,但是灯却摇曳生姿浓情热焰的蜜月,只有在丽江古城才可以这样的挥洒铺陈。

中国蜜月旅行的好地方二:拉萨八廓街

拉萨八廓街在离天堂最近的地方,感受雪原神秘的宗教氛围。来到八廓街一定要去大昭寺,跟藏民沿转经道走一走,一起在佛前许个愿,点上一盏为爱相守的长明灯。在电光石火的瞬间,此刻携手的人儿,坚定一生不离不弃的信念。在这里,逛逛八廓街,到大昭寺的屋顶上晒晒太阳,到著名的玛吉阿米酒吧坐坐,都是不错的选择。当然,有时间去朝谒一下圣湖神山,更是一世永恒的浪漫。在这里你最容易学会的一句藏语就是扎西德勒(藏语吉祥如意),爱情在这里时刻沐浴着祝福。

中国蜜月旅行的好地方三:三亚

三亚是二人心灵停驻的港湾,情人们总会说些海枯石烂、此情绵绵无绝期的情话。这里的海最美,天最蓝,一边逐浪戏水,享受椰林海韵、水蓝沙坳的无边美景,一边还有各色丰盛的热带水果品尝。情爱,赤裸裸的灼热,像热带气候的热情,而大海,更是以无限包容的胸襟给人无言的感悟。

中国蜜月旅行的好地方四:亚布力

爱情一定比被窝更温暖,冬天到亚布力来玩雪。冰雪世界璀璨的冰灯,让寒冷变得美丽圣洁,在雪地上撒点儿野,你推我搡地摔个跟头,给白色的蜜月记忆加点料。冬天的快乐,是出击的快乐,是双手互博的快乐,北国风光万里雪飘的壮丽景象,是埋在鸡零狗碎的日子里的人永远体会不到的。

亚布力是中国最好的天然滑雪场,绑上滑雪板,虽然不能像玩家那样矫健如飞,但摔几个跟头后,你就能摔出灵感,你也会熟练起来。爱情,就应该在摔摔打打中前行。

中国蜜月旅行的好地方五:大理

古城大理。下关风,上关花,苍山雪,洱海月,都是著名的大理景观。这里还是电影《五朵金花》放歌的地方,白族少数民族风情,风味独特的菜肴,都能使你们的蜜月旅行终生难忘。白天上山下海,晚上在著名的酒吧街上吃吃西餐,喝点小酒,中西合璧的浪漫,会使人暂时遗忘外面的世界。

晨曦骄阳 2023-08-16 11:18:33

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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