书像什么作文600字

平镜海岸
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以书为话题的作文400字读书快乐作文600字

书,是知识的海洋,书是智慧的源泉;书,是人类进步的阶梯;书,是人们走向光明的道路。

从小淘气的我,以为爸爸妈妈看书只是为了消磨时间,闲着没事干,可从那一次起,我开始转变我的态度了。

8岁生日时,爸爸妈妈送给我了一个蓝色的盒子,精致极了,我看着它,想象着里面会是什么,是一件粉色的舞裙,或一双舞鞋?我迫不及待的将它打开,令我震惊的是,盒子里装的既然是一本书,我失望极了,那时我酷爱舞蹈,每到生日爸爸妈妈就会给我买新的舞裙或舞鞋,可今年,他们既然送给我一本用来消磨时间的书,我伤心的将它扔在了沙发上。

一天晚上,我兴奋得睡不着觉,可又不知道干什么,我看见了沙发上的那本书:《三国演义》,怀着催眠心理的我翻开了那本书,没想到第一章《桃园三结义》就吸引了我。

因为刘备,张飞,关羽都有着精忠报国的英雄气概。

越读到后面,故事情节越精彩,我津津有继续读下去,读到《施美人计董卓丧命》我高兴得咯咯直笑,谁叫貂蝉聪明过人,长得漂亮,愿意牺牲自己,而董卓简直笨蛋一个。

那天晚上,我一直看到晚上10点才被妈妈拉到床上去睡觉。

从那以后,我认为:书是可以带给人们无限欢乐的。

我变得喜爱看书,《三国演义》读完后我知道了,世界上的事是遵循一定的规律,变化着的,所谓分久必合,合久必分。

之道,损有余而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有余。

一次,我与好朋友一起谈论千古名句,到我说的时候,我没想到我既然脱口而出,头头是道,什么“话说天下大势,分久必合,合久必分。

兵精粮足,名不虚传。

左冲右突,如入无人之境。

鞠躬尽瘁,死而后已。

既生瑜,何生亮。

内事不决问张昭,外事不决问周瑜等”朋友们都听得目瞪口呆。

以后,我又改变了看法:读书是要从书中获取知识与人生的真谛! 直到今天,我读过的书已有两百多册了,我越来越喜爱读书,因为,书籍是我们的指航灯,我们在人生的大海上航行着,书就像指航灯一样带领我们驶向人生中成功的彼岸! 我读书,所以我快乐!

一个人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩,怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香,闪耀出无限的光辉,怎样才能提高生命的质量,让生命增值呢?那就是读书。

在喧嚣的都市中,人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求。

汽车代替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流。

我们不否认进步,但我们知道有的东西是永远不能代替的,如一片纯净的自然,如一本翻黄的旧书,如一首经典老歌。

即使我们已经有着e时代的时尚外形,在内心的最深处,也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣,还有雨夜读书的清幽。

每一个人,也许都会有类似的梦,在遥远的异地,一次次的起程,一次次的出发。

渴望走在不同的风景里,而现实中,也许我们只能在办公室里风云叠涌、菜市场内劳碌奔波。

可是,我们可以让自己的心启程,在一本又一本的书里,从一个地方走向另一个地方。

人生的积淀,可行万里路,亦可读万卷书。

我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度,一本让人受益的好书,也许就是一次生命的拓展。

总希望在浮生半日的悠闲里,陪伴我们的,是一杯清茶,一卷好书;总希望喧嚣繁复之后,留一隅书香,让好友相聚往来吟唱…… 书,让世界简单的人变得丰富;书,让世界喧嚣的人返璞归真。

在匆匆的旅途中,在沉沉的行囊里,在紫檀木的小几上……别忘了,留一个位置,给自己最爱的那本书!

《我与书为友》600字作文

烟的寂寞 2023-09-10 11:44:03

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出师表主旨

《出师表》主旨是全文表达了诸葛亮想要报答先帝的知遇之恩的忠心与赤诚以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

封神榜作者朝代

《封神榜》的作者相传为明代许仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。约生活于嘉靖末年,生平事迹不详,相传《封神演义》是由他编辑成书的。
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自杀,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

人生亦有命安能行叹复坐愁含义

“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是木头,石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。
《拟行路难·其四》此诗抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。
起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。

两国交战,不斩来使是什么意思

“两国交战,不斩来使”是指两国交战不得杀害一方派来送信的使者。“使”即“使者”,不斩“使者”是自古以来的战争法规。这是历代战争的规则,主要是继承战争文化。
历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年,南朝刘宋与北魏发生战争,刘宋发起北伐,先胜后败,战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城,北魏太武帝想一举打过长江,派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”,尽管处在极其残酷的战争环境,但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果,可双方的礼节及言辞,一直被后世誉为战场佳话。
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