女人动不动就闹离婚怎么办(热爱家庭--别动不动就闹离婚)

枕着月光听歌
精选回答

根据相关调查资料显示,中国现在离婚率居高不下,由女方提出离婚的占离婚率百分之七十以上,这个问题值得已婚女性深思。

自古以来倡导女士要知书达礼、热爱家庭、孝敬父母、夫唱妇随,但是现在的女性动不动就以离婚威胁,缺乏其码的家庭责任心和社会责任心,也缺乏道德和良知,更有少数女人贪图享乐,不愿吃苦和奋斗,企望坐享其成,当小三,破坏别人家庭的也大有人在,这个问题应该引起社会的高度重视!当然,婚姻关系中也不能一味的埋怨女同志,渣男也大有人在,也有男人仗自己工作好,经济收入高,把离婚当吃便饭,结婚三四次。

所以就认真对待婚姻和家庭这个问题本人谈一下自己浮浅的见解和看法:

一、婚姻不是儿戏

婚姻对每个人来说都是人生的最重要的事情,古人云:成家、立业、平天下。由此可见,成家为人生的第一件大事。作为人生的终身大事,结婚前有过花前月下、卿卿我我、相互了解,既然结了婚,就要对婚姻认真负责,特别是有了孩子以后,更是要对自己、子女、双方的家庭和社会负责,而不是简单的一离了之。

二、婚姻中的包容及责任心问题

自古道清官难断家务事,婚姻家庭中的对错也很难判断。既然结了婚,就要包容对方的缺点和错误,家庭是讲爱的地方,要诚心诚意的爱对方,不要一味的讲对错,诚心诚意的维护养护婚姻,建造家庭港湾,不能一有问题就简单的离婚。离婚既是对自己的不负责任,也是对子女、双方家庭以及社会的不负责任,特别是对子女的极度不负责任。

三、婚姻中的荣辱感问题

离婚也不是啥好事,也没有啥荣耀,更不值得显摆,特别是在网上看了五姐妹晒离婚证书照的图片,心里更不是滋味,她们在网上晒这个是否考虑过自己父母和亲人的感受。每个人在社会婚姻生活中要树立正确的人生观、价值观、荣辱观,要树立良好的社会风气,要尊重婚姻,热爱家庭,离婚了再显摆到底在倡导什么方向?和谐社会更应倡导家庭和谐、家庭美德,树立对家庭、婚姻负责的精神,做一个对自己、家庭、社会负责的人。

说明:本文只是探讨,不评价婚姻关系中离婚问题的对与错。

丛林赤枫 2023-08-05 13:04:39

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五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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