二婚女人不是真心的表现(女人不是真心和你过日子)

老墙根沙漠之鹰
精选回答

结婚这件事并不是所有的女人都是心甘情愿的,不排除某些人是为了某些因素不得不暂时做出结婚的选择,即便是成了家,她们也没有认命,时刻在等待着机遇离开你。这些女人都不是真心想要过日子的。

我记得之前有位名叫小王的朋友找过我,跟我说,他35岁才结婚,本以为是赚到了美娇娘,可这日子过得一点也不舒心。小王家里条件很不错,父母是老师,他自己也是公务员,只不过长相稍微差了一点,而他一心想找一个漂亮的女孩结婚,可奈何他看中的姑娘都看不上他,所以三十几岁还一直单身,好在后来老家一位亲戚给介绍了一个长相标志的姑娘,就是家里穷了点,也没有一个正式的工作,不过小王不在乎这些,很快,两人交往了半年就领证结婚了。

结婚以后,小王给漂亮的妻子安排了一份不错的工作,本以为好日子会这样一直过下去,可没想到妻子自从结婚之后就整天往外跑,还打扮得花枝招展,花钱也是大手大脚,一点也不持家,只要待在家,妻子就郁郁寡欢,一出门就笑容满面,期间妻子结交了不少朋友,还有几个是富二代和小公司的老板,甚至还有政府的人,本以为这是对方年纪小贪玩,但渐渐地,他发现,自己好像只是妻子的跳板,嫁给自己只是为了走捷径,改变她的命运。

因为每当小王想和妻子说说话,谈谈未来,比如什么时候打算要孩子的时候,对方就一脸茫然,甚至恐惧,一直说自己还没准备好,以后再说。就连小王阑尾炎住院,都是两个老人在医院跑前跑后,她这个当妻子的照样心安理得地上下班,和朋友出去玩。

还有每次小王爸妈上门的时候,妻子都会借口出门,有一次,两个老人带了很多学校发的礼品,还有自己准备的肉类拿来给小夫妻俩吃,中午小王的妈妈更是主动做好了饭,结果临吃饭前,妻子拿了包就出门了,说是有事,可吃过饭小王翻看手机,气得不行,原来妻子说得有事就是和几个男男女女在外面逛街,还发了朋友圈,爸妈也看见了这条朋友圈,她压根就没把这一家人放在眼里,从来没想过要搞好婆家关系,维系与长辈之间的感情,家里人的聚会,妻子只参加过一次,说是不喜欢应酬。

妻子这种种行为,小王还有什么不明白的,人家压根就没想好好过日子,她只想通过这一场婚姻得到自己想要的物质生活,以及人脉关系而已,果不其然,四个月后,妻子在朋友的帮助下,换了更好的单位,提出了离婚。由此可见 不是真心跟你过日子的女人她会一边忍耐,一边等待合适离开的机会,所以在选择伴侣时,不能着急,更不能将就,要懂得宁缺毋滥。

温暖守候依然美 2023-08-07 11:00:06

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
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杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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