浅谈学习大提琴对少儿智力的发展

故乡的原风景 大提琴
精选回答

从事大提琴教学多年的一些教师,发现在音乐学习中人们对大提琴对孩子智力的启迪方面都有所忽略。日本著名提琴教育家铃木先生有一种说法:“所有的人都应该学一样乐器,也可以学好它。”
其实这种观点是对的,大提琴是小孩子学习乐器的一个很好选择,大家都知道,一般的人多用右手,运用语言和进行逻辑思维活动较多,左脑较为发达。如果能有意识的培养孩子的左手运动能力,即对右脑能力进行扩展,促进左右脑平衡发展,就能有效的提高智商。因为右脑能力的扩展才是发展想象力的物质基础。有资料表明,“诺贝尔奖的获得者大多是右脑发达型的”,著名物理学家爱因斯坦就是一名优秀的提琴手,他说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉”。
学习音乐是开发智力的理想手段,而最好的办法是训练乐器演奏。因为它要求“视觉、听觉、触觉及整个肌体都必须处在协调一致的状态下进行持续的同步练习,这对于记忆力的增强,注意力的集中,反应灵敏度的提高,耐力的磨练以及想象力与创造力都大有好处。”
加拿大一项研究最新显示:接受音乐训练的孩子比不接受音乐训练的孩子有更好的记忆力。加拿大安大略省一所大学的心理学、神经系统科学和行为学教授雷尔.科雷纳说:“研究显示,如果你学习音乐的话,你的大脑运转与没有学习音乐的人是不同的”。
研究首次显示:接受音乐训练的孩子与未接受音乐训练的孩子在一年内,大脑反映就会有差异。研究者在一年内对两组4—6岁的孩子进行多次测试,一组是进行音乐训练的孩子,另一组是不进行音乐训练的孩子。内容有音准、和声、音乐作品和旋律的测试,以及听完一组数字后复述等记忆测试。结果发现,孩子在短短的4个月里就有了差异。研究者表示,虽然此前就已有研究显示,年龄稍大的孩子接受音乐训练后比上戏剧课的孩子在智商上有更大的提高,但他们的研究首次确定音乐训练对更年幼的孩子也有类似的效果。
在诸种乐器中,大提琴应该是我们首选的一种乐器。因为:
1、容易“上手”。就一般业余学习者而言,演奏技巧不要求很高,易入门。它是坐着演奏,几乎是“自由体位”,孩子不会因此而感到累。而小提琴是夹在腭下,两手必需抬起演奏,这样,体位不自由,孩子会感到不适和累。而且,“小提琴是诸种乐器中最难练的一种—摘自现代乐器学,”不是很容易上手。
2、钢琴在演奏时虽然十指都在运动,但一般而言,乐曲的主旋律大都在右手上。但在大提琴训练中,左手不但要像其他乐器一样把握音准、节奏、技巧等,而且还必须付出一定的力度和沿着指板做较大幅度的运动,这是一般普通乐器所不可比拟的、独特的“训练功能。”
3、大提琴的音域与人的音域很近似,它是弦乐器中最人性化的一种乐器,使孩子感到亲切而易于接受。并且,它的声音柔和而不吵人,在家里演奏时,不会影响邻居。如果再加上一个弱音器,不但音色更为柔和优美,而且音量减小,十分适合在家里训练和演奏。并且,孩子学会了大提琴演奏后,能够有机地溶入社会,与其他喜欢乐器的孩子共同演奏、交朋友。以前在我国,大提琴比起小提琴来,还不算普及,也很少有适合儿童的大提琴。现在,1/2以下的童琴在各大城市都可买到。目前买钢琴的人都大有人在,那么花买钢琴钱的1/25去买一把普及型的大提琴更不是什么问题了。由于训练大提琴对孩子有它独特的优点,因此,在儿童和少年中普及大提琴的训练已是指日可望的事了!
4、不但如此,而且对退休的老人而言,坚持不懈的进行大提琴练习,可以有效的延缓衰老,防止老年痴呆症的发生,提高生活情趣。
在确定了这些以后,最后也是最重要的是要找一位好的教师。启蒙老师,第一位教你学琴的师长,对你未来学琴一生,如何走好这一漫长的路程,是十分关键的,现在社会上鱼目混珠,还需慎重选择。

望空思月 2023-08-13 14:36:12

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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