爸爸,别再抽烟了

尘封记忆
精选回答

爸爸,我想对您说

爸爸,别再抽烟了!爸爸,这句话我不知对您说过多少次了,可您江山难改,本性难移,仍然对烟情有独钟。在您吸烟的时候,我真想将您的烟掐掉,将烟灰缸狠狠摔在地上。我多么希望您能把烟戒掉呀!

爸爸,您知道吗?自从您抽烟以来,精神明显的下降了,满口牙齿被烟熏得黑溜溜的,一张嘴说话,烟气冲天,令人厌恶。夹烟的指头起了一层厚厚的老茧,颜色蜡黄。衣服口袋随时随地都是鼓鼓的,不用说也知道装的是香烟和打火机。有时候,您还没走过来,我就早已经闻到你身上那一股浓浓的烟味儿,可真是未见其人先闻其味啊!您平时嘴里总是叼根儿烟;走路时手上总是夹根儿烟;在家里,您耳朵上也要别上一两根儿,仿佛烟就是您的掌上明珠,丢了它,您就像丢了魂儿一样,六神无主。

爸爸,您知道吗?只要您一抽烟,我和妈妈就会躲得远远的,因为我们实在受不了那刺鼻的烟味儿。而您呢,却悠闲自得地躺在摇椅上,哼着小调,时不时地抽一口烟,然后从嘴巴,鼻子里喷出一股烟气,一副惬意的样子。我在一旁看着您在烟雾缭绕的客厅里吞云吐雾的样子,被您搞得一头雾水:烟,真的那么诱人吗?

爸爸,每当家里来客人的时候,您都会兴高采烈,红光满面。我知道,您又可以不管我和妈妈的百般阻挠,尽情地抽个够了。如果来的客人碰巧也是个大烟袋,那您便如水得

鱼,一边给客人递烟,一边夹起一根儿,肆无忌惮地抽起来。这时,客厅里烟气重重,看什么东西都朦朦胧胧,如同雾里看花。有一次,我正在客厅看电视,忽然门铃响了,进来的是爸爸的烟友张叔叔。爸爸,您一见张叔叔,一下子精神焕发,热情地把他请进屋来。而我只是不情愿地叫了声张叔叔就扭头走进了书房写作业,过了一会儿,我忽然发现数学书落在客厅了,可是这会儿您正和张叔叔抽得起劲儿,怎么敢去取呢?我深吸了一口气,鼓起勇气开了门,眼前立刻被一片烟云给迷住了。我勉强睁开被熏得发痛的眼睛,环顾四周,到处都是模糊一片,只能用手不断拨开烟云,在迷雾中摸索着寻找我的数学书。子荷,怎么?出来干啥?我听到了您的声音,可就是不敢张嘴。这孩子,怎么大人说话不理呢?您的声音又从烟云中跳出来。取书。我尽量简单地回答,可一张嘴,烟还是钻进了我的喉咙,用它那小小的手,挠着我的嗓子眼,痒痒的感觉使我剧烈地咳嗽起来。咋了?感冒了?您又发问。我不再回答,只是拿起桌子上的书,逃跑似的跑进了书房。在书房里,我真想问您怎么可以在一个充满害人烟的地方,呼吸、说话、喝水?爸爸啊,您为什么喜欢抽烟啊?抽烟又有什么好处啊?

爸爸,您知道吗?抽烟的坏处可以说是无穷无尽。香烟燃烧时会形成尼古丁、烟焦油、一氧化碳等有害成分达3000余种,其中致癌、促癌物就多达30余种。有临床研究表明:有90%的肺癌、75%肺气肿和25%的冠心病是由吸烟造成。据统计全世界每年因抽烟而死亡人数达300万之多;在中国,目前每天有2000人因抽烟而死亡这些数据是多么可怕啊!爸爸,您难道毫无畏惧吗?

爸爸,在这里,请您听女儿一句肺腑之言:戒烟吧!

禁心尽力 2024-04-19 13:04:36

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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