莲叶何田田的田田是什么意思

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莲叶何田田此句出自汉乐府诗《江南》,这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

莲叶何田田的田田是什么意思

“江南可采莲,莲叶何田田”中的“田田”意为:莲叶长的茂盛相连的样子。出自两汉《代乐府诗集》中《江南》。

原诗:

《江南》两汉:佚名

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

释义:

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

注释:

1、田田:荷叶茂盛的样子。

2、可:在这里有“适宜”、“正好”的意思。

莲叶何田田的何字怎么解释

“莲叶何田田”中的“何”字,在这里是一个语气感叹词,用以强调后面所描述的景象的盛大、美好。它表达了一种赞叹、惊叹的情感,使得整句诗更加生动、有力。

这句话出自古诗《江南》,全诗为:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这首诗描绘了一幅江南水乡的美景,其中“莲叶何田田”一句,用“何”字来强调莲叶的茂盛、田田的景象,表达了诗人对江南美景的热爱和赞叹。

在这个语境中,“何”字不仅增强了诗句的感染力,也使得读者能够更深入地感受到诗人所描绘的美景。同时,“何”字也带有一定的疑问语气,仿佛在问:“这样的美景,怎能不让人陶醉其中呢?”这种语气进一步增强了诗句的感染力,使得读者更容易被诗句所打动。

因此,“何”字在这句诗中的解释是语气感叹词,用以强调和赞美莲叶田田的美景,同时也带有一定的疑问语气,增强了诗句的感染力。

江南这首诗哪个词能体现荷叶的茂盛

“田田”二字,指荷叶茂盛,彼此重叠的样子,也就是“接天莲叶无穷碧”的景象。朱自清在《荷塘月色》里写过:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子”,“弥望”二字,足以说明“田田的叶子”多而繁茂,一眼望不到头。

仲夏傍晚,落日余晖洒在湖中层层叠叠、密密麻麻的碧绿莲叶上,莲叶反射出淡淡的暖光,在清风里摇曳。风送荷香,采莲女们划着小舟穿梭在比人还高的莲叶间,芊芊素手轻轻地摘下一个又一个莲蓬,偶尔凑在鼻尖闻闻这带着水气的清香。

小舟旁边,莲叶底下,鱼儿们露出身影,麻溜地摆着尾巴彼此追逐,四处嬉戏,时不时来个鲤鱼打挺,跃出水面,颇有一副游遍天际的架势。莲叶的碧色身姿落在水面,被鱼儿游水划出的涟漪漾成粼粼浅绿的涟漪。

“东”、“西”、“南”、“北”四个字既写出了鱼儿行踪不定,活泼调皮,也暗示出荷塘很大,莲叶繁多葳蕤。

采莲女们被鱼儿的动作逗笑,清脆的笑声宛若清泉石上流的声音。她们彼此交谈,聊聊谁的莲蓬更大,谁家娶了新媳妇,谁悄悄有了心上人……诗中只写了鱼嬉戏,其实暗暗包含了人嬉戏的热闹场面。

如此忙碌的时候,她们的动作依旧有条不紊,眼角眉梢都带着笑意。如花的容颜掩映在无边的硕大莲叶中间,显得她们的面庞更加秀气。

全诗都只写了莲叶,没有写花。其实,花儿就是这些勤劳美丽的采莲姑娘。她们清丽的容颜,不正是出淤泥而不染的莲花吗?“莲叶田田”的叶已如此美丽,更何况这些“花儿”呢?

田田莲叶生机勃勃,鱼儿和采莲女活力满满,诗中青春活力洋溢,采莲女们的欢愉心情也是诗人见到此情此景后愉悦心情的体现。

这幅采莲动图,是江南安宁恬静生活的缩影。全诗简短浅显,通俗易懂,最后几句只改变了末尾的字,循环往复,读来朗朗上口,音韵感十足。这也是此诗传唱千年的重要原因之一。

心若磐石 2024-06-11 16:04:40

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“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
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