美丽的大脚观后感500(美丽的大脚观后感)

海纳百川
精选回答

1、影片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。

2、她被愚昧夺去了丈夫和孩子,为使农村的“娃儿们”不再愚昧,她开办了一所乡村学校。

3、青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来,山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑,同时也看到了希望。

4、后来夏雨苦于条件恶劣准备离开,但山里人的淳朴感动了她,她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光,还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。

5、可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时,她却遭遇了一次夺命车祸…… 平凡与超越。

6、每个人都有自己的常规轨迹,平平常常地过好自己的日子,这本是每一个平凡人不错的选择。

7、只是张美丽没有这样安排自己,她总想“成功”,因为她深深知道生命苦于短暂和无常,总得做些有意义的事,来慰藉平凡的人生。

8、她痛感愚昧的伤害,希望通过自己的努力改变愚昧落后的生存状态,使孩子们能够好好读书将来做个有文化的人。

9、她是个坚定的理想实践者,义不容辞地承担起教育后辈的责任,用她的母性去关爱孩子们。

10、这也是一种人性的关怀,完成了她一个平凡人的超越,也因此在她身上,我更多地看到一种豪情,一种英雄气质。

11、英雄气质总是光芒四射的,她的人格魅力深深地影响了身边的人。

12、夏雨本也是个耐不住苦寂的城市人,她最终被感化,把心留给了这片土地,也完成了从平凡向不平凡的过渡,得到了人生的升华。

13、影片还有一难得之处,英雄容易被塑造成高大全的人物,但片中的张美丽拥有平凡人的七情六欲,塑造了一个更为真实和丰满的人间形象。

14、 美丽与粗糙。

15、何为真正的美丽?有人说,人是因为美丽才可爱,又有人说,人是因为可爱才美丽。

16、张美丽常说自己不成功,一是“脚大心大”,二是长相。

17、对一个唯美的人来说,那一群黄土地上灰暗粗糙的面容和衣着,实在谈不上美丽,当城市丽人夏雨靠他们一站,更显得他们的寒伧。

18、而影片探讨的正是这“美丽”二字,把这种美丽放到外形缺失的背景中去展现,揭示了更为深刻的美的主题。

19、张美丽的心灵是至纯至美的,她所展现的“大美”让人震撼。

20、影片最后有一个镜头,一身城市衣着的夏雨纵身跳下高高的黄土坡,飞扬的尘土蒙满了她的脸,两行悲痛的泪水从粗糙的黄脸上流了下来。

21、在这种精致与粗糙的交会中,精致的外貌被完全蒙盖了,被包容在最本质的心灵内涵里。

22、 女人与男人。

23、影片所极力彰显的教育事业是由两个柔弱的女人来承担的,张美丽把学校里的“娃儿们”都视为己出,全心全意以“母爱”和人性的关怀去照顾和教育孩子们;夏雨不顾夫妻出现的危机,毅然把爱心倾注给山村的教育。

24、相反,男人在这里却缺席了,甚而充当了反角。

25、村里的“大款”逼张美丽喝完一整瓶白干,夏雨的丈夫冷漠地远离了她。

26、女人总是温柔与爱的象征,她们对孩子们的关爱是人类走向光明的希望,在从贫困走向富裕的“成功”路途上,永远闪耀着她们“人性关怀”的美丽光芒。

27、而男人的缺失,不能不成为我们的一个思考点。

28、 诙谐与酸楚。

29、影片还透着一种淡淡的诙谐,张美丽跟王树明明在暗中说些情人的体己话,却要装模作样大声地说着公家话,被夏雨戳穿后,还慌得摔了一跤。

30、还有王树给残旧的电影配音,王大河的造句……但诙谐的背后有无尽的深思。

31、那是他们真实的生存状态,但那就是他们所应得的贫困和愚昧吗?当然不是。

32、我们国家已经发出了西部大开发的号召,农村的发展刻不容缓。

33、当我们安逸舒适地躺在家里的沙发上看《美丽的大脚》中那些因寒伧而起的诙谐画面时,我们是否感到心里涌起的一阵酸痛!想起要为贫困地区的孩子做些事情,支持教育,改变他们贫瘠的命运,尽一个平凡人应负的社会责任。

34、影片最后,电影放映员王树将光束打到小学校舍上,把学校装点成了一座庄严的圣殿,那庄严的画面除了缅怀张美丽圣洁的人性光辉外,就是要唤起普通人心底的这种酸楚,被美丽感动,让更多的张美丽、李美丽、王美丽能够为这片土地献上更多更美丽的关爱,这也许是影片主题的最大体现吧。

你曾是少年 2023-12-17 17:45:20

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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