春节摆地摊卖玩具能赚钱吗

流绪微梦
精选回答

乘过节摆摊我感觉不错,玩具的话,很吸引人,现在就是小孩和女人的钱好赚,我也是刚摆的,我是碰节日,比如这几天我是摆圣诞的东西,大部分买的都是妈妈级的,给宝宝玩的。相信玩具肯定是个好市场。到元旦我就卖关于元旦的东西,现在还在卖饰品,收入还不错的。给你个建议吧,虽然不是自己写的但是很有用,希望对你有帮助。没牌照先小心城管,早市 夜市之类的最好 最好是也是 对自己有信心以后能在一般商场包个小柜台.

1、放下面子,这个很重要,别以为你是白领什么的,羞于碰见熟人,我刚来到这个地方,看到这么多摆地摊的,曾和男朋友开玩笑说,我们也摆个地摊吧,结果他来了一句,我们同事天天从这里过,碰见了怎么好意思其实没什么可怕的,既然想要摆地摊创业,就得先放下面子。勇敢战胜自己,能迈出第一步。以后的路就好走多了,如果你这样怕这怕那的,永远也成功不了。创业必须得知道创业的艰苦,哪有随随便便就能成功的,只有经历风雨才能见彩虹。连摆地摊都害怕的话,那还谈什么远大的理想,想要买车子,房子,想要过富人的日子,就得先克服这个面子的心理障碍,摆地摊的没什么丢人的,也别以为别人会看不起你,也许人家也正佩服你的勇气呢摆地摊可以让你一步一步的把生意做大,做好,正是你迈向创业成功的第一步。

2、选择好的切入点,有些人要问了,我们摆地摊的要卖些什么产品呢当然要卖市场需要的产品了,好的市场,要有好的产品嘛。切记,我们摆地摊的卖的东西不要太杂,不要像杂货铺里一样的,卖上千上万种产品,我们是做小生意,选中好的产品,只卖一种两种就行,我就看到那些摆地摊的MM们卖的产品有,太阳伞,拖鞋,衣服,每个摊前也就一两种产品。而且我们卖产品不盲目跟风,见别人卖什么,你也就卖什么,你要卖就卖与别人不同的,而又有吸引人眼球的东西,有一次我去那条街上逛,见一大群人围在一个地方看,我也挤进去想看个究竟,原来是卖名字的,就是一个小东西上有一个字,然后你可以挑选出你的名字,也可以挑选也你爱人,你朋友的名字,买下来送给他们,这就是与众不同。要卖就卖出新意来。

3、选择有效时间段:这个我想大家都知道的吧,下班之后,17: 00---20:00这个时候人气比较旺,大多数人下了班,没事做,出去逛逛,出来看见了好看的好玩的就自然会停脚看看产生购买的欲望。另外,节假日是个好机会,为了钱你必须舍得放弃这些。别人都出去浪漫去了,你只能留在这里摆地摊,不过,这可是个绝佳的好机会哦,你想,那么多人都出来逛,只有少数的人摆地摊,生意不旺才怪呢。

4、选择物美价廉的用品,一般价格选在2---50元左右吧,大多数人也都不在乎那几块钱。我们毕竟是小摊生意,不要指望,你的盈利会达到200%以上,一般都在100以下,地摊生意讲究的就是薄利多销,你的商品不要和商场的比,但是你的商品质量不要低于商场,你可以不是品牌没有关系。路人能选购你的商品就因为便宜实惠好看,但是路人可不喜欢买来的是劣质产品。女孩子大都喜欢买那种物美价廉的东西。你要让她们感觉到得到了实惠。买到了便宜。她们心里开心了,也就会买你的东西了。

5、要学会跟顾客讨价还价:要有乐在其中的感觉,不要太势力,不要太过分,经过你地摊的人都可能是你的客户,看你用什么方式吸引路过你的地摊的人和你讨价还价。其实我们摆地摊的。

尘埃飞雀 2024-04-27 11:38:24

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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