南京医科大学奖助学金有哪些分别多少钱 怎么申请评定

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一般来说,大学每年会给特定学生发放奖学金和助学金,各学校金额标准不同,下面是南京医科大学奖学金和助学金的标准相关内容,来看一下详细信息。

南京医科大学奖助学金设置

校级奖、助学金情况一览表

项目名 称获得条件标准(元/年)奖学金18项国家奖学金获一等奖、品学兼优8000国家励志奖学金家庭贫困、品学兼优5000校长奖学金品学兼优、特别优秀10000新生奖学金高考成绩特别优秀5000-20000优秀学生奖学金德智体全面发展300-2600(2014级起学生根据学费实际调整)创新奖学金品学兼优、创新或获奖项目500-3000境外访学奖学金品学兼优、境外访学学生2000-8000七年制二级轮转奖学金德智体全面发展800费孝通奖学金获二等奖及以上、品学兼优6000扬子江奖学金获一等奖、品学兼优2000唐仲英德育奖学金家庭贫困、品学兼优、以品为重4000天元奖学金品学兼优、工作突出2000临床医学90届校友奖学金品学兼优2000日中医疗咨询服务奖品学兼优、家庭贫困1100星汉励志奖学金获二等奖及以上、品学兼优4000长剑奖学金品学兼优、单项奖及以上5000陈家震—蒋慧权校友奖学金品学兼优、家庭贫困者优先2000医疗系77级医学实习奖学金优秀实习生3000助学金9项国家助学金家庭贫困2000-4000伯藜助学金贫困有志、品学兼优5000福利彩票爱心助学金家庭经济贫困新生3000默克雪兰诺励学金家庭贫困、品学兼优2250南京明基医院助学金家庭贫困、品学兼优2000临床医学90届校友助学金家庭贫困、品学兼优2000教材补助金家庭贫困、品学兼优1000薪火工程助学金家庭贫困、品学兼优5000康联助学金家庭贫困、品学兼优4000

院级奖、助学金情况一览表

学院名 称获得条件标准(元/年)基础医学院学友奖学金家庭贫困、品学兼优2000第一临床医学院默克雪兰诺中国精英奖学金一等奖学金获得者5000公共卫生学院马凤楼、戴汉民奖学金品学兼优1000公共卫生学院助学奖学金家庭贫困、品学兼优1000口腔医学院贺利氏奖学金入围三等奖400/800/1000高露洁口腔医学奖学金入围三等奖1500/800/500谐和奖学金入围三等奖2000/3000刘嘉口腔医学奖学金家庭贫困、品学兼优1000台湾校友奖学金品学兼优2000第四临床医学院学生素质发展友谊奖学金品学兼优400“绵引一——LASIK眼科”素质奖发展学金品学兼优3000护理学院亚东奖学金品学兼优2000医政学院奥赛康奖学金品学兼优根据评奖等级和学生人数药学院药苑奖学金品学兼优500

国家励志奖学金评定办法

1、学习成绩:学习成绩排名与综合考评成绩,原则上应在评选范围内的两个学期分别位于前10%(共获得两次校级三好学生以上),其它方面非常突出的,可以酌情扩展到前20%(含20%),但须提交详细的证明材料。

2、学习成绩排名或综合考评成绩排名没有进入前10%(共获得两次校级三好学生以上),但均位于前20%的,必须在道德风尚、学术研究、学科竞赛、创新发明、社会实践、社会工作、体育竞赛、文艺比赛等某一方面表现特别优秀,方可申请国家励志奖学金。

中年使者 2024-05-24 12:57:18

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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