春节为什么要吃饺子(大年初一为什么一定要吃饺子)

生活一场戏
精选回答

大年初一曾经有多少种称呼

大年初一,是年节中的最重要的节点与内容之一。提到大年初一,许多人都会道出穿新衣、拜大年、放鞭炮、元宝茶、煮饺子、吃年饭等。

前不久,公安部户政管理研究中心发布了《二〇一九年全国姓名报告》,按户籍人口数量排名,“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧占据头五把“交椅”。那么,你知道大年初一曾经有多少种称呼吗?

大年初一最早叫“元旦”,是的,不要怀疑你的眼睛,你没有看错,隋代《玉烛宝典》称:“正月为端,其一日为元旦”,意为岁首的第一天。直到1911年12月31日,辛亥革命后湖北军政府为了采用国际公历纪元,将“元旦”给了公历的一月一日,而农历的年节则改称了“春节”。

大年初一,古又称为“三元日”,即是年月日三个时间标志的开端。农历初一又称朔,故尔大年初一又有了三朔,以示年月日相聚于同一时刻。大年初一的名称还有“元日”、“正旦”、“正日”、“新正”、“岁首”、“上日”、“新年”、“正朝”、“正月旦”、“正月朔”等。

吃饺子

俗语讲“初一饺子初二面”,初一为什么要吃饺子呢?最初的时候饺子叫“娇耳”,传说它是由名医张仲景所发明的。听说当年张仲景一直舍药治病持续到大年三十。

为了感谢张仲景,当地的老百姓就在大年初一的时候也学着制作“娇耳”当早餐吃,后来这种习俗就流传下来了。而之所以有大年初一早上吃饺子的习俗,除了有感谢张仲景施药救人的原因以外,还有就是饺子的外形很像元宝,而吃饺子就有招财进宝、好运不断的意思。

(新华社李欣 摄)

另外饺子中还有不同的馅料,这样加入不同的馅料,寓意也是不一样的,这也寄托了古人对新年的一种美好期盼,所以就一直流传下来了。

祭祀

祭祀,是大年初一的重头戏。这天的祭祀与平时不同,它要祭祀各种各样的神衹,这是年节中最庄严隆重的祭祀仪式,要把最好的佳肴用上,并要在五更天起床后,首先举行这种仪式,因为是祭祀各种神衹及祖宗,这种习俗被称为是“祭全神”,其内容无非是祀求诸神保佑全家在新一年里五谷丰登,人畜两旺,平安幸福。

(程功 摄)

所奉供品,一定要过了初一,才能食用。“祭全神”中各神仙是丰富多彩的,通常除财神、关帝、观音、仓神、灶君和土地公公外,还有所谓的井神、磨神、碾神、路神、牛神、马神等。

拜年

拜年,是春节期间的重要活动,它与除夕夜的团圆饭一样,是最能体现“年味”的春节习俗。新年后给亲戚拜年,初一讲究的是拜本家亲戚,尤其注重五服之内且平日走动很近的缘亲,即使平时走动不多,但辈分较高之亲,也要借大年之机拜到。

拜年八大礼仪

1.拜年前的预约

拜年要提前预约,不要跟主人的其他拜年的亲人朋友“撞车”,或者因为主人也出门拜年而白跑一趟,同时也让主人家有一个准备的时间。

2.拜年的时间选择

一般向长辈拜年多选择上午,节假日期间不宜过早。如果被拜年者有年饭的招待,要提前到达,不要等开饭的时间再到,要留有嘘寒问候的聊天时间。

3.拜年的礼品准备

要根据拜年对象来选择得体的礼品,如果对拜年的对象很了解,可选择对方喜爱的礼品,也算投其所好。如果不太了解,选择鲜花、水果、食品.也不会出错。烟酒类也要根据对象来选择,不要送给不沾烟酒的人哦。如果家里有孩子,也记得要适当给小朋友带礼物。

4.拜年的服饰

新年新气象,到亲朋家拜年,要注意服饰的得体,以休闲、时尚为主,不要穿的太随意,也不要穿晚礼服类太正式的。

5.做客的礼仪进门

进门要根据亲朋好友家的环境请求换鞋;对亲朋好友家人一一打招呼(可提前了解亲朋好友的家庭成员情况及称呼);礼貌送上礼品;以客厅为主要活动场所,未经主人允许,不要主动到各个房间参观;以主人家的生活习惯为主,不要像在自己家一样随意。

6.拜年时间的控制

如果是没有饭局的安排,一般控制在半个小时到一个小时左右为宜;如果有饭局,可适当提前1个小时左右到达,饭后一个小时告辞。时间没有固定的限制,可以根据拜年对象合理安排时间。

7.餐桌礼仪

参加主人新年招待宴,要以长辈为主,谦让主座给长者。在家多是面对厨房门的为主,也可以通过居家摆设看出主座位置。

8.拜年时的聊天要领

新年里要多说赞美的话,赞美老人的气色、健康,多给老人讲话的机会;对中青年要多赞美事业、健康、家庭关系;对孩子要多赞美聪慧、学业、礼貌懂事。多谈快乐的事情,少谈抱怨牢骚的话题,皆应“过年言好事,出口称吉祥”。以谈对方为主,不要变成自己的表功会或是演讲场,玩笑调侃也应适可而止,要掌握好度。如果对主人的家人不是太熟,也不要忽略,要主动问候打招呼。

最帅老男人 2023-08-07 11:01:30

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“蒙冲巨舰一毛轻。”上一句是昨夜江边春水生。出自宋代朱熹的《观书有感·其二》。
原文:昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文:昨天夜晚江边的春水大涨,那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

静美的意思

“静美”的意思是宁静优美;也指张玉彬作品集。
拼音是:jìng měi。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》八:“宇宙的静美包涵在此‘琉璃天盒’里,满满的盛住没起丝毫震荡。”
《静美》作品集:
诗人引用泰戈尔一名句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,将其诗作取名为《静美》,诗人通过那些静美的文句描绘出一幅幅静美的画境,也充分展现了作者静美的诗人情怀!
作者简介:
张玉彬河南驻马店人,生于1989年7月,中学时代开始创作诗歌,现已出版《玉盘》、《静美》等诗集,特长写诗、弹吉它。

中国风景名胜的古诗词

描写中国风景名胜的古诗词有:

1、《望庐山瀑布》李白:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、《登鹳雀楼》王之涣:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

4、《望天门山》李白:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《望洞庭》刘禹锡:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

6、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然:

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

7、《登岳阳楼》杜甫:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

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戎马关山北,凭轩涕泗流。

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欧阳询的故事名称:欧阳询流连观碑、欧阳询专心学“二王”书法。
欧阳询(约557——631),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观初年去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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