如何自学政治理论 高效学习政治的方法有哪些

男人四十一枝花
精选回答

理论学习是思想教育的基础,而思想教育是修身之道的根本所在,一个人社会生活能力的强弱,认知水平的高低,分析辨别是非能力的深浅,集中体现在其修身功底是否深厚的程度上。

持之以恒,不能一蹴而就

理论学习做为思想修养的基础,基础要牢固,绝非一日之功,它需要持之一恒的坚持不懈。这就要求我们必须参加好每一次集体组织的理论学习,认真的记好学习笔记,力争学有所获,学有所悟;积极参与学习讨论,从学习讨论中不断加深。有一句话说的好,每天提高一小步,日积月累,就会前进一大步。

所以,在对待理论学习问题上,必须从自身素质能否提升的高度,从对工作是否认真的角度,从对家庭是否负责的态度去看待,只有这样,才能安下心,认真地学好理论,提升思想认识水平,提高自身修养,做好本职工作。

与个人工作、生活紧密结合

理论学习不能空谈,如果仅为学习而学习,那么,理论学习将会成为无本之木,无源之水,很难长久。只有将理论学习与实际工作相结合,与社会生活相结合,与个人的发展相结合,理论学习才会持久的坚持下去,才能产生出学习的效果,才能达到提高自身素质的目的。

也许有人说,我一不是党员,二不求一官半职,理论学习对吾又有何用?回答,非也,试想理论学习的一部分内容是时事政策的教育,而政策教育自然会包括国家的经济形势发展,走向等诸多方面,会使你明白经济发展的形势,现在不是许多人都在通过炒股,买基金来分享改革发展的成果吗?

股票做为经济发展的晴雨表,你不了解经济的发展趋势,能更好的去炒股,买基金,实现赚钱的目的吗?而平时单位组织的理论学习不正是给你提供了这样一个既不掏钱,又不出门便能了解中国经济发展的平台和机会。我们还有什么理由不认真学习理论知识呢?

将灌输学习与个人自觉学习相结合

理论学习做为一种思想教育的方法,它既与专业学习、文学、美学等学习有相似之处,又有不同之处。所以,仅靠个人自觉性和兴趣性去学习,显然是达不到应有的作用,正确的、可行的方法应该是将灌输学习与个人自觉学习相结合。

灌输学习在一定程度上讲也是一种较好的学习方式,因为人的正确思想不可能从天而降,更不可能是自然而然的产生,正确思想的树立,教育是根本。

所以,灌输学习也是必不可少,所谓的灌输学习也就是我们平时集体组织的各类理论学习,作为一种集体活动,就不能凭个人喜好,想参加就参加,想不参加就不参加,它必须讲组织纪律,讲组织原则,有一定的约束性,只有这样才能达到步调统一,起到学习、教育的目的。

当然灌输学习在一定意义上讲,只能是满足于感性方面的认知程度,达到外观效果,要使认识上升到理性层面,达到改造主观世界的作用,还必须靠自觉地去学习、去思考。

也只有将理论学习变成个人自觉的行动,将理论学习上升到是改造主观世界,提高自身工作能力,干好本职工作的前提条件时,理论学习才能达到真正的效果。所以,只有把灌输学习与个人自觉学习紧密结合,通过灌输学习这种外力作用,使理论学习起到内在的实际效果。

奋斗 2024-05-24 15:58:07

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列那狐的故事作者

《列那狐的故事》是由法国让娜·勒鲁瓦·阿莱改编的童话。该作讲述的是代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。它一方面欺压平民百姓,一方面同强权豪门勾心斗角,乃至战胜强大的对手。
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让娜·勒鲁瓦·阿莱生活在19世纪下半叶至20世纪初。在当时的法国,女性作家还是凤毛麟角,让娜·勒鲁瓦·阿莱却成为了其中的佼佼者,她的作品大多关注儿童成长,如:《孩子的权利》、《一个诚实男孩的故事》。其最出名的作品是对《列那狐的故事》的改编。

白杨礼赞的作者

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧勤劳的北方农民,歌颂他们在解放斗争中的朴实和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。
《白杨礼赞》结构划分,全文可分为五部分:
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第二部分为第二至第四段,描写西北高原的雄伟景象,引出白杨树。文章开头点出白杨树“不平凡”后,不写白杨树怎样的“不平凡”,绘出了一幅生机勃勃的高原风景画。作者把自己置身画面中写出了在此时此地的感受,这为正式描写白杨树作了环境铺垫和气氛渲染。第三段,作者用“刹那间”、“猛抬眼”把视线引向“傲然地耸立、像哨兵似的树木”,有如临其境的感觉。接着用自己的惊奇之感来点出悬念。第四段,作者才点出“那就是白杨树”,并用一个转折复句对白杨树作了热情赞颂,油然而生敬意。
第三部分为第五至第六段,赞颂白杨树力争上游、紧密团结,不屈不挠的精神。一开头,作者就用“力争上游”点明白杨树的外观体现的精神气质,接着连用两个“笔直”突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。再接着具体描绘了白杨树,然后由“形”进一步深入到“神”,高度赞颂了白杨树“努力向上”,“不屈不挠”的坚强性格。第六段,作者再次直抒胸臆,突出了白杨树的“不平凡”。
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天下第三行书是谁写的

“天下第三行书”是苏轼的《寒食帖》,《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师,李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”
诗稿诞生后,几经周转,传到了河南永安县令张浩之手。由于张浩与“苏门四学士”之一的黄庭坚相熟识,元符三年(1100年)七月,张浩携诗稿到四川眉州青神县谒见黄庭坚。黄庭坚一见诗稿,十分倾倒,又思及当时远谪海南的师友,北宋绍圣四年(1097年)被谪贬在惠州的苏轼责授琼州别驾。激动之情难以自禁,于是欣然命笔,题跋于诗稿。黄庭坚论语精当,书法妙绝,气酣而笔健,叹为观止,与苏诗苏字并列可谓珠联璧合。

廓的意思

“廓”指空阔;清除;物体的周围。
“廓”的出处:
1、《图画》:“白描,以细笔钩勒形廓者也。”
2、《送李愿归盘谷序》:“窈而深,廓其有容。”
3、《荀子》:“狭隘褊小,则廓之以广大。”
“廓”造句:
1、事情比较复杂,我先说说它的轮廓。
2、远山的轮廓在雨雾地遮掩下显得有些模糊。
3、美术老师几笔就勾画出一个人体的轮廓。
4、他用五分钟的时间,就勾勒出了她的大致轮廓。
5、我只知道这件事的大体轮廓,具体的情况不太清楚。
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