2月28日关于计算机视觉当前状态的几点说明

常青藤
精选回答

在对计算机视觉的进步过于兴奋之前,了解当前人工智能技术的局限性很重要。虽然改进很重要,但我们距离拥有能够像人类一样理解照片和视频的计算机视觉算法还有很长的路要走。

目前,深度神经网络(计算机视觉系统的肉和土豆)非常擅长在像素级别匹配模式。它们在对图像进行分类和定位图像中的对象方面特别有效。但是当涉及到理解视觉数据的上下文和描述不同对象之间的关系时,他们就惨败了。

最近在该领域所做的工作表明了计算机视觉算法的局限性以及对新评估方法的需求。尽管如此,计算机视觉的当前应用表明仅通过模式匹配可以完成多少工作。在这篇文章中,我们将探讨其中的一些应用程序,但我们也会讨论它们的限制。

计算机视觉的商业应用

您每天都在使用计算机视觉应用程序,在某些情况下可能没有注意到它。以下是计算机视觉的一些实用和流行的应用,它们使生活变得有趣和方便。

图片搜索

计算机视觉取得巨大进步的领域之一是图像分类和对象检测。在足够多的标记数据上训练的神经网络将能够以令人印象深刻的准确度检测和突出各种对象。

很少有公司能与谷歌的海量用户数据相匹敌。该公司一直在使用其几乎无限(且不断增长)的用户数据存储库来开发一些最有效的人工智能模型。当您在 Google 相册中上传照片时,它会使用其计算机视觉算法为照片添加有关场景、对象和人物的内容信息的注释。然后,您可以根据此信息搜索您的图像。

例如,如果您搜索“狗”,Google 会自动返回您图书馆中所有包含狗的图片。

然而,谷歌的图像识别并不完美。在一次事件中,计算机视觉算法错误地将两张皮肤黝黑的人的照片标记为“大猩猩”,这给公司造成了尴尬。

Google 还使用计算机视觉从您的图书馆、云端硬盘和 Gmail 附件中的图像中提取文本。例如,当您在收件箱中搜索字词时,Gmail 也会查看图片中的文本。不久前,我在 Gmail 中搜索了我的家庭地址,并收到一封带有图片附件的电子邮件,其中包含一个亚马逊包裹,里面有我的地址。

空久旧梦 2023-08-17 14:27:39

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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