伊斯兰教诞生在阿拉伯半岛通过什么路进入中国

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伊斯兰教公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起,公元7世纪中叶自西亚、中东传入中国。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。

伊斯兰教诞生在阿拉伯半岛通过什么路进入中国

公元7世纪诞生于阿拉伯半岛的伊斯兰教,诞生不久即传入中国。伊斯兰教在中国内地的传播和发展大体可分为三个阶段,即从唐朝传入到元朝中叶的初传时期、元朝中叶至清朝的演变时期、20世纪的稳定发展时期。

唐宋时期,前来中国的阿拉伯、波斯贡使和商人等,通过海上香瓷之路、陆上丝绸之路两线,将伊斯兰教和平传入中国。初期,伊斯兰教在来华商人、工匠、军士以及他们的后代中广泛传播。宋朝政府对“蕃商”给予优厚待遇,因此,沿海城市伊斯兰教的活动逐渐活跃,著名的如泉州圣友寺和清净寺、杭州凤凰寺、广州怀圣寺、扬州仙鹤寺等,都是在这个时期建造的。唐宋时期,穆斯林的宗教生活比较独立,各蕃坊有自己的清真寺和公共墓地,接受原来教法学派的制约,但彼此之间缺乏沟通,伊斯兰教同中国传统文化尚处在早期的磨合阶段。

元朝时期,由于蒙古统治者的极力推崇,主要由穆斯林组成的“探马赤军”、“西域亲军”征战各地、驻军屯垦,“元时回回遍天下”,使伊斯兰教由蕃客胡贾礼俗,成为与佛教、道教、基督教、犹太教并列的“清教”、“真教”。

明朝时期,常遇春、沐英等穆斯林将领在开国过程中立有大功,统治阶级对伊斯兰教的活动给予宽待,不少穆斯林如海瑞、郑和等人在朝做官得到重用,穆斯林开始融入中国政治生活。明朝钦天监还设有回回历专科,但明律要求色目人必须与中国居民通婚,禁胡服、胡语、胡姓,这就促成明清时代回族、撒拉族、东乡族等民族的诞生,在此基础上,伊斯兰教开始了真正意义的本土化。

午阳 2023-10-20 17:21:35

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

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译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

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鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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