罗马女教皇在历史上是否真的存在

作风高深
精选回答

了解基督教的人都知道,教皇这个词源于希腊文,翻译为“父亲,爸爸”所以教皇只能是男性,教皇也是一个宗教的领袖。而美国的一位女作家写出了《女教皇》轰动一时。那么罗马女教皇在历史上是否真的存在?本期的天主教文化就让我们一起了解。

了解欧洲历史的人都知道,欧洲中世纪的历史就是一部错综复杂的基督教史,中世纪的文明扎根在基督教文化的土壤里。从君士坦丁大帝(306—337)颁布《米兰赦令》并在临终前归顺天主教而受洗后,整个罗马帝国,对基督教徒的迫害才被阻止。公元392年,罗马皇帝狄奥多西更是把基督教立为国教,从此开启了基督教发展的新纪元。

作为早期基督教的天主教派,逐渐发展壮大起来,以至今天世界各地都有天主教会及其信众。天主教发展的过程中,形成了一套完整的制度。例如,修道制度、忏悔制度和严格的等级制度,还有教会对圣经的解释权和对圣物的崇拜等特点,因此也是天主教与基督教其他教派的区别所在。

早期天主教皇的产生多是由当任教皇与教廷指定继位人,据了解,欧洲历史上唯一的一位女教皇就是这一时期产生的。

据史料记载,公元855年教皇利奥四世驾崩,利奥指定的继位人以渊博的学识和对神学及经文精深的讲解,给教廷和信徒留下了深刻的印象,所以被推举为新教皇。这位新教皇名叫朱安娜,出身农家,从小听从神的召唤,义无反顾地走上了祀奉主的道路。

她在雅典修道,潜心学习了神学、法学、医学和文学,她传道的足迹几乎踏遍了罗马帝国。大约在公元850年被选进教廷,协助利奥四世管理教会组织。

她是一位虔诚和勤奋的天主教徒,利奥死后,她接任了教皇的位子。但是,没有人知道她是女性,她从修道以来都是以男性的装扮和身份出现在教廷和信徒面前的。她的智慧和雄辩的口才深得利奥四世的欣赏,也得到教廷的信任。

然而,她在继位的两年后(857年),不幸的事发生在她的身上。她倒在了罗马街头,因难产大出血而毙命。这个事件在当时的教廷内外一起了轰动,她的性别也因这个件事而被世人所知,甚至事件被记录在《教皇大记事编年记》中。

可怜的朱安娜始终都抱着一颗对上帝敬畏的心,从来没做过亵渎神灵的事,却被众人所误解,人们不能容忍一直被男性统治的教廷出现一位女性教皇。当时教廷也想隐瞒此事,但丑闻很快传遍了罗马。人们对黑暗腐败的教廷产生了极大地困惑,对天主教产生了抵触。流言蜚语,妄加猜测,有说朱安娜与罗马皇帝有染,有说朱安娜与大主教相通,但除了她本人,没人知道这个件事的细节。天主教的禁欲这个规则,从根本上违反了人的天生本能。

朱安娜的死给以后的宗教改革埋下了伏笔。公元1415年,布拉格查理大学的校长杨。胡斯在康斯坦茨公会上提出了这件事,义正言辞地指责罗马教廷的腐败和对新教思想的压制和迫害,从此揭开了宗教改革的序幕。

迷鸟归林 2024-03-14 14:24:20

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天下虽安忘战必危出自于

天下虽安忘战必危出自于战国司马穰苴所著的《司马法·仁本》:“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”释义为:所以国家虽然强大,好战必定灭亡;天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
成语典故:公元280年,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再去从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
但是,著名军事家杜预引用古代兵书《司马法》中的话,告诫晋武帝:“天下虽安,忘战必危”,不能以吴国的灭亡而高枕无忧。他作为军事统帅在与吴国作战结束后,立即还镇襄阳,坚守要地,交错屯兵,使所部戒备森严,“视无事如有事”一样,从而保持了相当长时间的安定形势。
杜预死后,晋军备废弛,马放南山,刀枪入库,给内外敌人以可乘之机,不久天下大乱。

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3、海内存知已,天涯若比邻。——唐代·王勃《送杜少府之任蜀州》
4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
5、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》
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2、《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。”
3、《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。”
造句:
1、今年就这样一事无成地过去了。
2、他对去泰山旅游一事犹豫不决。
3、老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
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