地球一圈多少公里

幸福的港湾
精选回答

地球一圈多少公里?

地球一圈约为四万公里。

地球赤道半径略长、两极半径略短,极轴相当于扁球体的旋转轴。根据国际大地测量与地球物理联合会1980年公布的地球形状和大小的主要数据如下:

赤道周长:40075.7km。

子午线周长:40008.08km。

扩展资料

地球是我们居住的星球。地球表面的大部分都是海洋,其余部分则是陆地。地球围绕太阳公转一周的时间是一年。地球自转一周的时间是24小时。

地球一直在不停地旋转。正因为地球在转动,太阳光才能照射到地球的不同位置。阳光照射到的地方就是白天,没照射到的地方就是夜晚。昼夜就是这么产生的。

赤道是人们想象出来的一条环绕地球中间的线。可以把它想象成系在地球腰间的一条看不见的腰带!

地球一圈有多少公里?

大约40000余公里(沿赤道),由于地球是椭球状,绕不同路径所测得的数据是有差异的:绕经线一圈大约39900多KM

地球一圈有多长,光绕地球一圈要多久?

从太阳到咱么这好像也就几分钟,所以绕地球一圈很随意

地球一圈是多少公里?

地球一圈的长度是4万千米,地球的大小,地球赤道的周长为 40066.449公里。地球是两极偏扁,赤道略鼓的椭球体。平均半径约为6371千米。

地球绕太阳一圈有多远?

由于地球绕太阳公转的轨道是一个椭圆形,所以想要准确算出地球轨道的周长其实有些困难,这是因为椭圆周长的计算公式无法用初等形式表达出来。不过有几个比较好用的近似公式可以较为精确地计算出椭圆的周长,例如,著名的印度数学家拉马努金发现的椭圆周长近似公式:

L≈π{3(a+b)-√[(3a+b)(a+3b)]}

其中a是椭圆的半长轴,b是椭圆的半短轴。

或者也可以用如下的近似公式来计算椭圆的周长:

L≈4[(a+b)-(4-π)?ab/(a+b)]

此外,由于地球受到月球的引力摄动,所以地球的近日点和远日点的距离是在不断变化的,这样导致地球椭圆轨道的半长轴和半短轴也不是固定的。不过这种变化每年差异不大,我们可以近似认为地球的半长轴和半短轴在短时间内是个固定值。维基百科上给出的地球轨道半长轴为149598023千米,偏心率为0.0167。根据半短轴的计算公式:b=a√(1-e^2),可以求出半短轴为149577161千米。把地球椭圆轨道的半长轴和半短轴代入椭圆周长的近似公式,可以算出地球轨道的周长约为939,886,561千米,大约为9.4亿千米。

另一方面,由于地球公转轨道的偏心率十分低,所以轨道的形状可以近似看成一个圆形。地球和太阳的平均距离被定义为1个天文单位,其具体数值为149597870700米,根据圆形的周长计算公式可以算出地球轨道的周长约为939,951,143千米。可以看到,两者的计算结果相差很小,不到0.007%。

从长远角度来看,由于受到其他天体的引力摄动,地球轨道的偏心率不是固定的。根据计算,在数十万年的时间里,地球轨道的偏心率在0.0034到0.058之间波动,所以地球轨道周长也在不断波动。

低调的沉默者 2023-09-12 12:52:00

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言字怎么查部首

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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