小学教师述职报告范文

笑尽往事 范文 报告范文
精选回答

日月如梭,光阴似箭。伴着岁月的匆匆脚步,又走过了一个轮回。

回首顾望,感慨万千,忙碌、充实、烦恼、欢乐一同拥有,让我悟出:忙碌与充实,烦恼与欢乐有着内在的联系。我的忙碌,我的充实,我的烦恼与欢乐都化作了春霖秋霜,深深地融进了我的职责,使我乐此不疲,执着进取,辛勤耕耘。虽然没有轰轰烈烈的成就,更没有惊天动地的业绩,但是,我仍以“一分耕耘,一分收获”来诠释。

这一学期的教学工作很顺利。期间,我校组织开展了运动会。运动会的组织是一项非常复杂的工作,这次运动会的圆满举办,关键在于领导高度重视,精心策划,组织有序,工作落实到位,全校师生积极努力,密切配合,团结协作。学前班所有的学生都积极参加,积极的配合老师工作。在准备学校运动会的过程中,赵老师和我都认真设计比赛项目,创新的设计了亲子游戏,和换物跑步等项目。并紧张开展训练。训练过程是充满乐趣的,孩子们开始时不理解,赵老师与我耐心的指导,让孩子体验到活动中的乐趣。自觉地配合老师的引导。在运动会举办的过程中,学生的纪律是一个问题,但老师们尽职尽责,学生们也被紧张激烈的比赛调动起情绪,整个会场秩序井然。活动中家长参与积极、配合默契,为活动的顺利开展提供了有力的保障。这次运动会给孩子们提供了一个增进友谊、磨练意志的的机会,祝愿孩子们健康快乐的成长。

2011年六月一日,是孩子们的节日。学前班的全体师生在学习之余,利用有限的休息时间认认真真的排练节目,虽然孩子们年龄小,但他们并不示弱,积极配合老师的指导,积极表现自己。我们班的节目是《配舞吟诗》(自己改)。孩子们认认真真的做好每一个动作,尽力的表演好每一个细节。老师们进行了精心策划,从收集材料、创设环境、安排场地、制作道具到每个动作都是精心准备,有的道具都是孩子们在家带来的。为了过一个开心快乐的六一儿童节,从老师到学生都付出了辛勤的汗水。没有一个学生喊苦,没有一个老师说累,都沉浸在准备快乐的儿童节的气氛中。六月一日上午,“六一”庆典活动隆重举行,热烈、喜庆、欢快的节日活动环境氛围,不仅给人以深刻的印象,更能给孩子一种愉快、健康的心理影响。孩子们用美妙的歌声、优美的舞姿,充分展示了自己的才艺。取得很好的成果!

通过这两项活动,大大的丰富了孩子们的学习生活,在学生们的人生中留下浓墨重彩的一笔!在今后的工作中,我更会更加踏实和努力,关心和爱护每一位孩子,让每一个孩子都能健康的成长。而且在业务上要更加努力进取,提高自身的业务水平,从各种不同的途径获得专业知识,积极思考,不断充实自己,努力使自己成为一名优秀教师!

人必须要靠自我 2022-07-01 09:55:13

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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