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人海茫茫 高考优秀作文
精选回答

小编今天整理了两篇高考优秀作文来和同学们分享一下。希望通过借鉴阅读可以给同学们在高考写作方面提供灵感。

高考优秀作文

有人说,快节奏是现代人应有的生活方式,自从1981年深圳经济特区建立以来“时间就是金钱,效率就是生命”这样的标语深入人心。的确,在很长一段时间内国人大都奉行这种高速度、高效率的生活。

然而,在盲目求快的同时,我们似乎忽略了什么。土地沙漠化,水资源枯竭及水污染、大气污染、生态失衡等词语逐渐走进人们的视野。触目惊心的事实让我们意识到,我们需要的不仅仅是金山银山,更要绿水青山。这正如曲格平先生所说的句话:“没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活也无意义。”瞩目当下,这是一个信息技术日新月异的时代。而我们这代人,又该如何走好这一代的长征路呢?

“人事有代谢,往来成古今。”古人如是说。时代在变化,风景在变化,人也在变化,但不变的是一代又一代青年的热血,从实业救国到长征精神,从抗战精神到新中国成立后的铁人精神,再到如今的工匠精神,我们爱国的本质从未改变。对我们这一代人来说,我们要紧跟前人的脚步,更要突显出我们这一代人的特色。

紧跟前人的脚步,不是完全的照搬。我们应本着适应社会发展的原则,与时俱进,带动社会的进步。正如我们的国家现在既注重效率又重视环境,在保护环境的基础上,发展经济。环境是人类的生存地,也是人类的生命线。面对加速恶化的环境,我们怎能继续听之任之呢?所以说,保护环境不只是前人的责任,也是我们这一代人的责任。

在紧跟前人脚步的基础上,我们也要走出自己的特色。“特色”这个词我们并不陌生,就像中国特色社会主义一样,我们这一代人也应该在长征路上走出自己的特色。世界上没有两片相同的树叶,每个人都是独一无二的。正如可可·香奈儿,在战争的硝烟中抓住机遇,靠自己独一无二的服装设计风格,不断引领时代的潮流,成就了自己的辉煌王国。

王立群教授曾说:“历史是一堆灰烬,我们要让它燃烧。”不同的时代有不同的人,我们这一代人,更应该在前人的基础上继承和发展,星星之火,便可燎原。而我们又何止是星星之火呢?

李白十五好剑术,孙策十七立江东。我今年少,亦为十七,我的眼前有无限可能。我相信明天,我相信青春没有地平线,既然这是我们的时代,我们便应让它大放异彩!

毕竟,数风流人物,还看今朝。

小时候的“白毛浮绿水,红掌拨清波”,长大后的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,一路上,文化名句伴我成长,陪我歌唱。

文化名句区别于其他文学作品的原因之一就是它踏着历史风尘,历经岁月洗涤走来,步伐沉重却随着时代换新颜。

美丽的文化名句像一位老朋友,它带给我们情感共鸣与精神鼓舞。

“露从今夜白,月是故乡明”,这是一份故乡的深情;“大漠孤烟直,长河落日圆”,这是一份孤寂的豪情。生活不仅有悲伤困苦,而南宋诗人张孝祥在面对滔天白浪阻碍归途时却说:“波神留看斜阳,引起层层细浪。明日风回正好,今宵露宿何妨?”千年前的中华民族生产力虽然没有如今之局势,可古人内心的坚毅与旷达是今人也要学习的。每每有不安、悲伤,对着长天吟诵,那份鼓舞与安慰便会跨越千年而来。

“受光于庭户见一堂,受光于天下见四方”,这是一代名臣魏源的人生定位。穷则独善其身,达则兼济天下。这样的信念,最初由男子提出,传承中,中华男儿更是学之,前仆后继。于女子而言,古人就没有给出应有的人生定位。这让我想起易安居士李清照。她不只有“凄凄惨惨戚戚”的婉约,更有“殷勤问我归何处,我报路长嗟日暮”的豪言壮语。只要你是中华文化的热爱者,便能从中发掘出属于自己的人生定位,借前人言语,铸今人理想,努力开拓,同更多人交流。你会在自己的人生路上不断明晰未来自己要成为什么样的人。

文化名句帮助我们寻找人生定位,也教我们勇于前行。

“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。”我们敬佩鲁迅的勇气,他弃医从文,呼唤麻木的国民,真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。在难以走下去的时日,我常常在心里默默念,一句又一句,心底不断涌现的力量推动着像我一样曾经跌倒迷茫的人。

行在路上,砥砺前行,歌于途,诗心不忘。一句前人古语,承载的不只是一个人的悲欢离合,是中华文化的源远流长,五千年的积淀让每个人都可以诗意地栖息在现实的大地上。

天地人和 2022-02-23 15:19:45

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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