男人摆脱斑秃困扰小妙招

良人未归人未遂
精选回答

中医认为,斑秃的发生与肝肾两脏有关,肝藏血、肾藏精,头发生长依赖精和血,故有“发为血之余”之说,如果肝藏血功能不足,或肾虚精少、精不生血,都会造成头发脱落。根据这一中医理论学说,运用推拿疗法可以补肝益肾、生精活血,使发长而光泽。

1、运用推拿手法促进头发生长

第一节:操作者用双手拇指指腹压患者脊柱两侧的肝俞穴,即第九胸椎棘突下旁开1.5寸(注:本书中的“寸”系指针炙学上的骨度分寸,下同),让患者感到该穴位有些酸胀,然后操作者腕部放松,用前臂作主动摆动,带动腕部和掌指作顺时针揉动100次,手法要轻柔缓和。接着用相同方法按揉肾俞穴,即第二腰椎棘突下旁开1.5寸。

第二节:用右手拇指指腹按压海穴,即右下肢髌骨内上角上2寸,患者感到酸胀时作顺时针揉动20次。然后用左手拇指指腹按压左侧血海穴,方法相同。

第三节:用右手拇指指腹按压右三阴交穴,即右下肢内踝上3寸,患者感到酸胀时作顺时针揉动20次。然后用左手拇指指腹按压左侧三阴交穴,方法相同。

第四节:用右手中指指腹按揉头顶正中百会穴,感到酸胀时作顺时针揉动20次。

第五节:用双手中指指腹按压枕骨粗隆重直下凹隐与乳突之间的风池穴,感到酸胀时作顺时针揉动20次。

除上述推拿手法治疗外,还可配合生姜轻擦脱发部,每日2~3次,要保持精神状态乐观,睡眠充足,适当选用补肾养血、疏肝解郁的中成药,如养血安神糖浆、杞菊地黄丸等。一般经过2个月的治疗和调理,原先光秃秃的头皮上就会重新长出乌黑的头发。

2、练习“乌发固脱发”治疗脱发

“乌发固脱法”属按摩治疗范畴,经常施术操练,能纠正神经功能失调,促进头皮血液循环以及毛发的营养吸收,使头发乌黑发亮、免于脱落,对斑秃、男性型秃发等有良好疗效。本法可以由术者施术,脱发患者也可自己练习。

练习方法如下:

(1)仰卧,术者用拇指用力按揉患者两小腿的三阴交穴(位于内踝上3寸,胫骨的后缘),以局部有较强的酸胀感为宜,持续30秒。

(2)仰卧,术者用手掌推患者双下肢的大腿内侧面和小腿内侧。推时由下往上,先从内踝推到内膝,反复若干次,以有热感为宜;再从内膝推到大腿根部,反复多次直至局部发热为止。

(3)正坐,术者站在患者前外侧,一手扶患者头后,另一手用四个指头在其头顶及两侧由前往后做梳头动作。梳时四个指头的指甲最好刮着头皮,但不宜太重,时间约60秒。

(4)正坐,术者一手扶患者头部,另一手用手掌搓揉其头发,着重搓揉脱发部位,力量适度,以局部发热为佳。

(5)正坐,术者一手按住患者头顶,另一手以拇指按住患者颈部一侧风池穴(位于耳后乳突与颈后肌腱顶端之间的凹陷中),食、中指按压住另一侧风池穴,成钳形相对用力挤按夹捏住两风池穴之间的筋肉,做一紧一松的提捏动作,并逐渐向下移至大椎穴(第七颈椎棘突下)两侧。如此上下往返,反复提捏颈项筋肉60秒,力度以轻快揉和为宜。

(6)正坐,术者五指分开,并微屈手指成弧形,以五指指腹分别着力于患者脱发部位的周围,做一紧一松的抓握按压动作(如手抓圆球状),并逐渐向周围移动,约60秒。

(7)擦涌泉,即用一侧手小鱼际磨擦两足底的涌泉穴(位于足底中,足趾向下弯曲时呈凹陷处),以有热感深透入内为宜。

3、佩戴假发对治疗斑秃有益处

在引起脱发的因素中,心理社会因素和个性因素的影响颇大,有人把斑秃称为“心因性秃发”。心病心治,斑秃可医,不少患者在消除心理因素后大多可获痊愈,当然也有个别反复发作、久治不愈的病例。患者若心理痛苦,精神负担沉重,以至对治疗逐步地失去信心,势必导致症状的加重,在这种情况下,患者可以先装假发,减轻精神负担,这对治疗将有帮助。

另一方面,由于假发致头皮上热量增加,使局部血液循环改善,血流量增加,因而营养物质和氧也增加,从而为头发的再生提供了有利条件。个别患者戴假发后,脱发局部发生瘙痒、发热等反应,但同时,却使头皮血管扩张,局部血液循环量增加,可能刺激发生细胞,促进毛皮生长。

斑秃患者可选用发片佩戴,挑选时要注意假发与真发色调一致,脱发较严重或全秃者可使用假发头套。

最美的痕迹叫做回忆 2024-01-16 12:15:41

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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