长安十二时辰龙波的目标究竟是谁

海纳百川
精选回答

龙波也是一位深藏不漏的人物,可能不少观众都猜错了龙波的真实目的。龙波把毛顺大师给抓走,实际上就是为了问出花萼相辉楼的弱点,看样子龙波是要拿这栋楼做文章了。龙波所做的一切都有着周密的计划,他总能抢在李必的前面,这点也是让李必百思不得其解。可以说龙波这位棘手的反派,一直掌控着全场的节奏,李必如何才能化被动为主动,将会是最关键的一环。

龙波的目标是谁?

最近,《长安十二时辰》的热播,让很多喜欢追剧的朋友都很开心,因为终于等到了一部质量上乘的电视剧。当然,因为这部剧的质量和口碑,也引起了更多人的注意。随着越来越多的人开始关注这部剧,其热度和话题量,也在逐步提升。

现在,这部剧已经更新到32集了,有些悬念在剧中被剧情解开,也有些悬念,被观众解开。但是,随着电视剧剧情的不断推进,有些悬念却越来越深,剧情一直在放烟雾弹,而观众也很难猜出来。比如该剧最终大boss是谁,现在大家也只能给出一个大概的答案,始终无法确定,看谁都像幕后黑手。

还有一个比较大的悬念,就是今天我们重点要聊的,龙波带着那三百桶伏火雷,其目标到底是哪里?最开始,大家都觉得,这些人根本没有固定目标,就是要搞一次恐怖行动。到了后来,我们以为,这些伏火雷,是为了谋刺右相,所以目标是右相。但是,现在看来,根本就不是。

那么现在龙波的目标,究竟是谁呢?现在很多人的答案,都是圣人,也就剧中的皇帝,唐玄宗李隆基。至于原因,大家也说了很多。最主要的一点,就是龙波对大唐对长安的感情非常复杂。他和第八团的兄弟一样,一开始是深爱着这座城市的。可是,当来到这座城市后,大部分人全都被这城市“吃”了。

所以,现在龙波恨长安,甚至恨表面上还是光鲜亮丽的大唐。所以,他的目标是皇帝,一是想要为那些死去的兄弟报仇,二是想要用伏火雷的惊天一炸,震醒那些一直沉迷于党争,不管百姓死活的那些人。此外,也还有大量的证据,都能证明,其实龙波最后的目标,就是唐玄宗。

不过,在最新更新的这三集里面,让大家有看出了另外的一个可能。虽然这三集的重点,说的不是龙波和张小敬的这条线,而龙波也只是稍微漏了一面。但是,这一面却非常重要,因为他之所以露面,是为了接走一个人,这个人就是毛顺。毛顺何许人也,是当时最著名的建筑师,也是官方建筑师中的老大。

现在,大家应该可以想到,龙波的最终目的了吧!或许,我们现在可以这么说,龙波最后的目标,不是圣人更不是右相,当然,最最不可能的,是长安的无辜百姓。龙波最终的目标,不是一个人或者一群人,而是一栋建筑,这栋建筑,无论在当时还是在现在,都是大名鼎鼎,它就是花萼相辉楼。

上元佳节,圣人和一朝忠臣,全都在楼上观灯。可以说,整个长安整个大堂说话管用的人,全在这栋楼上。这个时候,龙波的伏火雷一炸,大家可以想象,会有多大威力,会有多大动静。也正是因为这样,所以才有龙波带走毛遂的细节,也正是因为这个细节,现在几乎可以确定龙波的目标了。

再来说一下毛顺,当时最著名也是最好的建筑师,龙波之所以接他走,是因为毛顺知道花萼楼的弱点。也就是说,毛顺知道炸什么地方,炸哪根柱子,才会把花萼楼炸塌。要知道,那么大一座楼,乱炸的话,可能对花萼楼造不成实质性的上海,楼就不会倒,楼倒不了,对楼上的人的杀伤力,自然要小得多的多。

所以说,龙波的目标,真的是可怕,因为如果龙波成功,周边那些觊觎大唐的边角小国,马上会趁虚而入,安禄山更是会首当其冲。在大唐所有军队失去指挥的时候,根本不堪一击。那个时候,大唐面对的就不是什么“安史之乱”,而是有可能直接覆灭了。

龙波为什么总比李必快一步?

电视剧《长安十二时辰》正在热播,到目前为止,周一围饰演的龙波还是比较神秘的,大家都猜测他就是第八团幸存九人之中的萧规。第八团幸存下来的九个人除了龙波、张小敬、丁老三和闻无忌之外,有三个人回到老家受到当地压迫被打死了,剩下两个人张小敬没提,龙波和张小敬一样,都是烽燧堡战役活下来的人,在没有粮食、没有援军的情况下,活下来的人早已经看透了生死,也不再畏惧死亡,同时活下来的人彼此也成了生死之交。

最后剩下的九人中,闻无忌是队长,他是大家的精神支柱,还有另外一个人,无论在什么情况下,都保持一颗乐观的心,这个人是萧规,也就是后来的龙波。萧规回到家乡后,他的家人受到了官府的迫害而“死走逃亡伤”,在烽燧堡那样艰苦的条件下能活下来的人,在太平盛世,在自己的家乡,亲人被迫害他却无能为力,于是他去了西域,并化名为龙波。

萧规和张小敬是过命的兄弟,在第八团的那些日子里,他们不但熟悉了彼此,而且对彼此的脾气秉性也了如指掌;他们非常清楚对方的行事作风,甚至连彼此心里想些什么都能猜个八九分。尽管萧规已经变成了龙波,但他对张小敬的了解没有变,他知道张小敬在面临这样的处境时,下一步会怎么走,所以他总能早张小敬一步把线索掐断。崔器,龙波,张小敬在的场合,多次出现一句台词:“当兵,就得听令”。张小敬服从这句话,但张小敬会说,我做事不讲规矩。

比如狼卫寻找长安舆图的安业坊,比如右刹藏身的景寺,再比如张小敬好不容易在地下城葛老那里查到的守捉郎收藏雇主档案的地点,靖安司是目前掌握龙波信息最多的机构,是张小敬的指挥所,甚至获得了鱼肠,鱼肠不仅在战友意义上重要。张小敬到地方后,却被龙波先到一步销毁了档案。张小敬本来以为找到守捉郎接任务的据点,找到究竟是谁雇守捉郎啥的右刹,就能找到300桶伏火雷的主人,他再一次晚了一步,而且捷足先登的人还告诉他:你总会比我们晚半步!

靖安司如果获得鱼肠的秘密,张小敬的神勇,靖安官的连夜协助,很可能才会对龙波的大计划,而不是何浮嘴上的计划,造成打击。所以在张小敬去地下城找葛老的同时,鱼肠找到了新任火时,在张小敬刚刚化解了地下城叛乱危机的同时,鱼肠已经把雇主和守捉郎的契约销毁了,张小敬再一次扑空!

这个时候张小敬一定在思考对手究竟是谁,为什么会这么了解他的思维方式?如果张小敬知道对方是萧规,一切都好说了,因为张小敬对萧规的了解和萧规对他的了解一样。可惜的是,张小敬怎样也想不到,制造长安“火劫”的人会是他的好兄弟,龙波就是萧规!既然龙波一开始就不是为了何浮,保护鱼肠和机密,剿灭靖安司,才能保护他们真正的计谋顺利实施。

张小敬不仅坑了自己,让自己这么卖命不说,还连累了别人,不良人小乙死了,不良人暗桩跑了,不良人背叛了他,老三死了,维护他的不良人也死了,景寺被屠了。与张小敬相关的人都受到了牵连。言外之意,张小敬自己作死,再查下去没什么好结局。

红莺绿柳 2023-08-11 14:47:01

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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