为什么要给去世的亲人烧纸钱的习俗

浓雾漫山野
精选回答

民间有“烧七”的习俗。意思是说,在死者下葬后的四十九天内,每隔七天,亲人们便要到坟前烧纸送钱,这样才能保证死者有足够的钱花,平安地到达地府。给亡者烧纸钱,亡人真的能收到吗?这个习俗又是源于何时呢?

相传,东汉蔡伦改良了造纸术后,不仅自己成了名人,家境也富裕起来。他还将这门技术教给了哥嫂,希望他们也能发家致富。然而,心性急躁的蔡莫(蔡伦哥哥)刚学到了皮毛,便迫不及待地开店做生意了。当时,人们对纸的重视不够,加之蔡莫的纸张粗制滥造,所以,店里生意十分冷清。望着已经积压的纸张,蔡莫夫妻俩终日茶饭不思。

一天夜里,正在熟睡的左邻右舍听到蔡莫家传出哭声,纷纷赶过来一探究竟。刚一进门,就看到大堂之上放着一口棺材,蔡莫跪在棺材前,泪如雨下。蔡莫一边哭一边往火盆里放纸。邻人上前询问方知,慧娘(蔡妻)突染急病,刚刚离世。众人听了,都感叹不已,劝蔡莫节哀。就在这时,木棺中发出咚咚响声,还在迷梦中的邻人顿时睡意全无。只听棺内有人说道:“相公,给我开门,我回来了。”蔡莫早已吓得魂不守舍,哪里敢近前丝毫。

“相公,真的是我,你开门我再与你细说。”棺材里又传出话来。在邻人的帮助下,蔡莫颤抖着打开棺木。慧娘容光焕发地走了出来。在鬼门关绕了一圈的慧娘说道:“我本来已经到了地府,阎王要我受苦赎罪。我被押往刑场的路上,小鬼接到阎王之令放我回人间。询问了才知道,原来相公送了阎王很多金银财宝。”蔡莫惊诧道:“我未曾见过阎王,如何给阎王送财宝了?”慧娘说:“你所烧的纸,就是阴间钱财。阎王看你送了那么多,才如此开恩的。”众人一听,纷纷抢着买蔡莫家的纸,准备在鬼节焚烧,以求死去的亲人起死回生。一时之间,蔡莫家的纸供不应求。原来,这是蔡莫和慧娘演的一出戏,并非真的转世还阳。后来,民间便流行起了烧纸钱的习俗。

有观点认为,为死者烧纸送钱,送盘缠,是源自佛家、道教的生死轮回说。人们相信,人死后,有灵魂存在,为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪,心诚的人们便烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界能过上好日子。烧纸送钱亡者自然不会收到,但是人们宁愿通过这种方式缓解对亲人的相思之苦,并借助这种方式继续尽着世间没有完成的孝道,聊以自慰。

思想的主角 2024-01-15 13:08:45

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

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译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

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