2020年山东高考作文题目预测及热点话题素材分析

梅兰竹菊
精选回答

每年山东高考作文题目都会成为语文卷的焦点话题,高考作文在整个试卷中占很大比例,当然,重要性不言而喻,那么,我们在收集高考作文材料时,需要做哪些准备呢、如何考查高考作文?这篇文章是小编的小编给你整理一下2020山东高考作文通俗读物、以及2020山东高考命题预测的相关知识。

1、2020山东高考作文材料预测

块“网络喷子”的“液滴”传播

来源:人民网

在流行病面前,戴口罩是防止新冠状病毒飞沫传播的重要措施。然而,还有一个“飞沫传播”远没有医疗保护。

自从疫情爆发以来,网上有针对湖北人民的诽谤,有人打电话骂检查站防控人员,有人侮辱钟南山院士,有人骂湖北医疗队……更常见的,有人责骂国家救援不力,对落后的医疗技术大喊大叫,斥责官员无知无能,责骂那些限制旅行自由的人,滥用法律法规……在他们眼里,“洪洞县没有好人”,所有些人是“病毒”。

这些在这里“液滴”网络时代出生的特殊群体。这一群体的突出特点是使用语言暴力,喷你看到的任何东西,有时候完全是无意识的,有时候这是一堆谬论,有时候也一样,喷得到处都是、水花四溅,也被网友称为“网络喷子”。

流行病正在肆虐,网上骂人是最简单的发泄方式。然而,责骂不同于严厉的批评,这无助于解决疫情。面对流行病,以无知者无畏的态度,随意打开喷雾,没有公民教养,也缺乏谴责的资格。为了网络生态,网络虐待很容易引发有偏见的情绪传染,“老鼠屎坏了一锅粥”,这种语言暴力与网络生态文明建设格格不入,严重扰乱了网络空间的信息传播秩序,影响了广大网民对正常信息的需求。

防疫是一场人民战争,没人能置身事外。现在是时候了,我们需要更多的信心、温暖心灵、凝聚人心的鼓励,不是讽刺、清凉瘦身、辱骂。现在是时候了,是的“喷气式飞机”纵容是对你身心的伤害,是的“喷气式飞机”宽容是对防治大局的背离。

开放的网络空间,需要容纳多种声音。然而,言论自由是有底线的,现有的社会道德底线与良知底线,法律是有底线的。法律禁止“网络喷子”的“液滴”,符合当前疫情的短期需要,这也符合青郎网络空间的建设、维护网民切身利益的长远需要。

互联网绝不是法外之地――如果你想的话“享受”发泄责骂的乐趣,我们必须接受法律的严惩。

奖励医务人员,是时候拿出稀缺资源了

来源:光明日报

现在的,整个国家仍在与流行病作斗争,一些地方“自暴自弃的英雄”我们已经宣布了奖励措施。比如湖北宣布一线医务人员子女参加2020年中考试,可以在录取总成绩的基础上提高10再分录取;比如,四川宣布为一线医务人员子女提供按意愿择校的机会;河南省还宣布,一线医务人员子女入学可享受一次性照顾。

这些政策的用意是好的,但这在互联网上并非没有争议。例如,有些人认为,高考加分可能损害教育公平,对其他候选人不公平。

不用说,对于医务人员,包括所是的“自暴自弃的英雄”,就像快递兄弟、外卖骑士、网约车司机、志愿者、工人、警察等,应该有所奖励。如果是医务人员,根据现有统计数据1700多重感染,许多人因公殉职,就在昨天,武昌医院院长刘志明的去世也引发了网络上的悼念声。“自暴自弃的英雄”所外装,它是一个水滴、一个伤口是致命的。奖励他们,这不是交换,这不是生意,他们毫不犹豫地去了疫区,没有个人要求,只希望平安回来和家人团聚。在这个时候,解除他们的忧虑,这是社会的良知,这也是一个社会的责任。

多注意孩子所制造争议,因为有些人认为这可能会损害教育公平。公平是社会价值伦理的核心要素,股权问题,尤其是在竞争领域,很容易引发社会讨论。然而,教育公平也是社会公平的一个子命题,社会全景,拿出一些社会资源奖励,这是原因所应该,这也是必须的选择,这是社会维持正常运转所必须付出的代价“成本”。

一线医务人员子女加分所引发讨论,因为社会知道教育资源是稀缺资源。但是奖励的内容,应该是资源短缺。如果是提议的金钱奖励,如果你想对的话、对得起医务人员,这也将是一笔巨大的社会公共财富。只是奖励,它必须涉及到他人的利益,一部分公众利益肯定会出来。

但在疫情下,“自暴自弃的英雄”用生命维护公共利益,当然,社会应该使用短缺的东西、奖励关键资源,如果它只是一种没有人关心的社会资源,那么如何激励呢,如何界定社会的价值取向?

在更公平的框架内,其他群体不能倒下。像工人一样、环卫工人、快递兄弟、外卖骑士等,在关键时刻,可以说,他们用生命证明了自己的命运和与一座城市的共同命运,还有什么更好的方法来证明它们值得被城市接受呢?那个,这些人讲道理吗所解决问题,他们是否应该感到平等对待公民?

给医护人员子女加分引发了一场讨论,但值得讨论。这是对社会的提醒,在危机中挺身而出的人,社会对赞扬是慷慨的,但不能停留在纸上、在嘴上。让他们感受到社会的公平,比如,让医务人员的劳动与其收入成比例,让他们无忧无虑,让所有社会群体享受平等的公共服务等等。

网上有句俗语:一些人,武汉的人很远,你就大喊大叫“武汉加油站”;武汉人来到我们身边,他们骂了,关上了,抓住了。不损害自己的利益、当不支付费用时,总是慷慨地赞美;当需要支付费用时,他们经常变脸。在这种紧急情况下,当社会整体安全受到极大威胁时,奖励那些绝望的人,它应该是社会资源的稀缺部分。

通知,他们可能在他们面前付出的代价,都是关于一个人的――生活。

2、2020山东高考作文材料预测(下)

引导孩子在灾难中珍惜生命,感受家乡和乡村的感觉

来源:工人日报

灾难反映了世界的美丽,以及人性的黑暗。面对灾难,我们每个人都需要用心去感受、反映,试着做你自己,不断探索美,驱散黑暗。这是唯一的办法,我们有资格引导我们的孩子渡过难关,对生命价值的更深刻理解,更深刻地理解母国情怀的含义,坚定信念,承担的负债。

“疫情、以灾难为教科书,我们该怎么做、能做什么、努力工作能做什么,尽你所能、做最好的,保持良好、积极的态度,一起完成这一生的教育、信仰教育、科学教育、道德教育。”这是河南省教育厅有关负责人近日在新闻发布会上接近尾声,演讲。这番话牵动了无数网友的心,在互联网上迅速流行起来。

可以这么说,这篇文章展示了教育的本质。用雅思贝尔斯的话来说,教育的本质是“一棵树摇另一棵松树,一朵云推另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”换一种说法,它在塑造人、培养人。

学习知识、当然,获得理想分数就是塑造人、培养人的方法之一,但远不是全部,甚至不是最重要的。儿童身心全面发展、人文精神的塑造、培养社会责任感和社会责任感,它是教育真正价值和意义的体现。这些都是一些教育领域的弱点。来自新闻界核心的声明,当前教育的痛点被刺破了,大自然引起人们的广泛共鸣。

在这次演讲中,党回顾了西南联大在抗日战争时期创造的教育奇迹,我也谈到过河南大学艰苦的办学过程,在汶川抗震救灾中学生志愿者“一夜之间长大”关于,从过去学习,说吧,本文阐述了一个并不深刻的事实:教育从来没有局限于教室和学校,应该是宽泛的、以生活为导向、它可以随时随地进行。生命是有限度的,读一本有汉字的书,也需要读无言的书,如果你想学,到处都有教室。

新型冠状病毒肺炎暴发,显然,这是一个阶级。

突然爆发,打乱了学生正常的学习节奏,但这不是一个更现实的学习机会吗?家庭和国家的感情从来都不是抽象的,就在我们旁边;生命教育绝非空穴来风,就现在。

从全国到武汉,从勇敢而堕落的医务人员那里,对慷慨的普通市民,在与死亡赛跑中不幸的病人,在需要时互相支持的公民,所这些都有,它们是生命教育最生动的素材,是家庭和国家感情最具说服力的载体;所这些都有,孩子们会听到的、通知、感觉、理解,会对他们未来的生活产生不可估量的影响。

听一首北京某高三学生在网上流行的歌曲《空城》唱入:“台阶停了下来,所有的车和马都停好了,崛起的中国决心反抗,请收起你的嘴唇和利剑,把要在键盘上输入的流言蜚语收起来,请尊重你周围的人。我们都是普通人,我们都有责任。”让我们读一些网上流行的文章《台风眼中:一个人15武汉青年思想》中的句子:“哨声是号召大家集合,废墟是重建的迹象。我真的感受到了转型的痛苦和成长的艰难。”

这是今天的孩子。为了别人的痛苦,他们可能很难有同样的感觉,但现在他们是,景象所和,不再只有偶像和明星了,开始学会尊重和关心陌生人――普通人喜欢他们。为了孩子们的成长,这就是全部,它很珍贵。

灾难是最痛苦的课堂,不仅仅是为了孩子。灾难是一面镜子,它反映了世界的美丽,以及人性的黑暗。面对灾难,我们每个人都需要用心去感受、反映,试着做你自己,不断探索美,驱散黑暗,在全社会形成强大合力,尽快战胜病毒,尽快恢复正常美丽的日常生活。

这是唯一的办法,我们有资格引导我们的孩子渡过难关,对生命价值的更深刻理解,更深刻地理解母国情怀的含义,坚定信念,承担的负债。如果是的话,我们一定会见证这一代年轻人的坚定成长。

以烈士的荣誉抚慰战争精神

来源:北京青年报

在防疫一线和其他医务人员和大多数人作斗争,他们的献身精神或许少了几分悲剧性和悲剧性,但他们中的不幸者为国家牺牲了,为了他人的生命和健康而牺牲,牺牲公共卫生安全。烈士和在战场上抛头颅、男女主人公在同一种精神气质上流血,他们被授予烈士称号,就是服从公众的意愿、合理合法的必要性。

防疫是一场近战,大量医务人员等防控人员不顾人身安全,面对困难,勇敢地去做“勇往直前的英雄”,与疾病的肉搏战,怀着人民的崇高感情和责任,在公众和病毒之间建立一条生命安全防线,许多人为此献出了宝贵的生命。

把你的头扔到战场上、与英雄相比,在防疫一线和其他医务人员和大多数人作斗争,他们的献身精神或许少了几分悲剧性和悲剧性,但他们中的不幸者为国家牺牲了,为了他人的生命和健康而牺牲,牺牲公共卫生安全,这是伟大和崇高的牺牲,它总是值得记住的。用生命牺牲自己的壮举,奋起战斗、男女主人公在同一种精神气质上流血,因此,对抗“流行病”这位烈士被授予烈士称号,以烈士的荣誉安慰他们的灵魂,就是服从公众的意愿、合理合法的必要性。

天地豪气,仍然令人敬畏。为公益事业牺牲生命的,授予烈士称号,是关于一个国家的、社会与民族的价值追求与理想道德,因为高尚的精神,这也是法治社会的必然之举。我们的国家《烈士褒扬条例》第8条第2款,“紧急救援或其他救援、保护国家财产、集体财产、牺牲了人民的生命和财产”,应该被命名为烈士。新型冠状病毒肺炎“流行病”中国烈士称号,以烈士的荣誉安慰他们的灵魂,这既是弘扬和继承英雄精神的情感逻辑要求,这也是法律逻辑的刚性要求。

烈士称号是对疫病防控受害者的最高道德评价,它是一种以国家名义进行的人格评价和荣誉背书,这很重要。的确,人力资源和社会保障部称、财政部、卫生委员会和其他部门的政策,医务人员及有关人员因职务原因出现新型冠状病毒肺炎,应认定为工伤,依法享受工伤保险待遇,但工伤保险待遇主要是一种社会保障,其分量与烈士待遇有明显差距。精神层面上,烈士称号是国家对受害者的慰藉,这是最庄严的、最深的纪念。在权益保护的具体层面上,烈士家属可以获得烈士嘉奖、烈士家属特别补助金、定期养老金,招收公务员、参军入伍、继续教育、就业、医疗保健等方面享受更多保障。

“永不出门,永不回头,这条路离平原很远”。在这场无烟战斗中,用生命来制造障碍“瘟疫”没有纪念碑的烈士,以烈士的荣誉安慰他们的灵魂,不管是情感逻辑,或者在法律逻辑上,这是理所当然的事。各级政府都应该处理好这场战争“流行病”在中学死亡的医务人员和其他防治人员,他们被依法授予烈士荣誉称号,通过这种明确的赞扬,聚精会神遏止疫情,夺取防疫斗争的最后胜利。

3、山东省历年高考作文题目综述
年份作文题目
2019提倡劳动的演讲稿
2018写给未来2035年的那个他
201724小时共享书店
2016我的行囊
2015丝瓜藤和肉豆须
2014开窗看问题
2013咬文嚼字
2012孙中山箴言
2011这世界需要你
2010生活品质靠什么来支撑
2009见证
2008春来草自青
2007时间不会使记忆风化
2006月亮寓言
2005双赢的智慧
2004相信自己与听取别人的意见
鲜花怒放 2021-06-25 03:14:49

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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