孩子缺乏敬畏之心的根源

烟雨过客
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在孩子的成长过程中,会接受多方面的教育。孩子在接受教育的时候,各方面都会随之而发展。这个过程中,如果孩子缺乏敬畏之心,那么孩子会受到很多影响。因为孩子不懂的尊重别人,别人也会不尊重他,各方面都是相互的,所以要让孩子知道缺乏敬畏之心的危害。

孩子缺乏敬畏之心的根源

1、家长的溺爱。现在的孩子都是家长的心头肉,父母的溺爱、长辈的娇惯,都会让孩子接受一种“我就是这个家的规则制定者”的优越感。平时家长都是以孩子为中心,一切以孩子为优先。好吃、好玩地向来都是先照顾了孩子,即便是有长辈在场也是如此。家里不管父母还是长辈在孩子面前都要靠边站,逐渐就会让孩子变得恃宠而骄。

2、缺乏敬畏的教育。平时家长对于“敬畏”的教育不重视,没有给孩子灌输相关的“敬畏”“规则”等教育,让孩子从小就缺乏规则感,所以自然就没有敬畏之心。而家长不重视敬畏教育的一个很大原因就在于家长自己本身也缺乏“敬畏心”。

也许家长认为带孩子插队、开个后门、闯一次红灯只是小事一件,单不知道的是,当你这样做的时候孩子全都记下来了。

3、受到坏的影响。孩子们的模仿能力是成人所意想不到的,但是作为身心发育还不健全的孩子,辨别能力却没有发育成熟。如果孩子周围都是这些没有“敬畏心”的人,孩子自然就会受到坏的影响。

比如平时在家中,孩子的家长也是目无尊长。在学校,平时的玩伴也喜欢逃课、顶撞老师、无视课堂纪律,孩子们自然就会受到身边人的影响。正所谓“有样学样”,只有与正直的人相处才能在他们的影响下成为一个正直的人。

孩子缺乏敬畏之心的影响

1、在家中肆无忌惮、目无尊长。这些缺乏“敬畏之心”的孩子在家里通常都是“小霸王”的姿态。面对父母及长辈完全没有尊敬之心,经常对着父母和长辈大呼小叫,颐指气使。把父母和长辈当做“佣人”一般,呼来唤去,目无尊长。

2、在社会上无视规则。在家中就已经养成肆无忌惮的习惯,自然在社会上也会无视规则。去年的“抢夺公交方向盘”“拦高铁”“霸坐”,各种无视规则的人总用自己定的规则在这个社会上生存,但这类人除了会给自己带来麻烦之外,还会给他人带来各种问题、麻烦甚至是生命的代价。

3、丧失底线,走上不良的道路。做人做事应该有底线、有规则、懂自律。但如果这样的人长期地无视社会规则,以自我为中心,认为自己就是规则的中心、制定者,无视规则,最终就会不断地试道德的底线,一旦尝到甜头就会完全抛弃一切,最终走向不良的道路。

家长培养孩子的敬畏之心时,还能做些什么

1、教育孩子明辨是非,给孩子立规矩。都说“无规矩不成方圆”,一个没有是非观和不懂规则的孩子,成人后必然会被社会所抛弃。家长在培养孩子“敬畏之心”时,还要给孩子强调正确的是非观,要适时地给孩子订立规矩,让孩子遵守规则,学会自觉和自律。

2、言传身教,以己及人。父母是孩子最好的老师。父母平时的行为举止都能成为孩子们学习的内容,“耳濡目染”是家庭教育最好的方式。教育孩子之前,父母自己首先就要做好。平时对尊敬长辈、爱护环境、保护弱小、礼貌谦让、遵纪守法,孩子自然也能够在父母的影响下,成为一个有“敬畏之心”的人。

淡听细雨声 2024-06-13 14:09:20

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
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