仙路至尊境界等级划分 仙路至尊境界等级介绍

棠香
精选回答

1、凡人境,寿限百年,共五重。

2、引灵气:捕捉空气中灵气,引入自身体内。

3、唤仙灵:用仙灵将仙灵窍唤醒。

4、启灵窍:积蓄灵力,形成灵力潮,冲破仙灵窍阻碍,彻底打开仙灵窍)。

5、奠仙根:所有仙灵窍达到圆满境界,吸纳灵力催化仙根凝固成型。

6、施仙术:体内仙根联成一体,形成灵力循环,一枚仙根的修士奠仙根完全圆满即进阶凡人境五重;两枚以上仙根修士需要再构建仙根间的灵力沟通。

7、武人境,寿限两百年,共五重。

8、开丹田:凝灵化气开辟丹田,灵气转化为灵元,诞生灵识,丹田以实物来显化,与功法息息相关。

9、生浊气:丹田有浊气生成。

10、化煞气:浊气化成煞气。

11、聚清气:煞气聚而清气生,清气生而悬空立。

12、生精气:融合凝聚成一股精气,灵元尽数化为精气。

13、真人境,寿限五百年,共五重。

14、化罡境:精气化罡,灵元尽数化为罡气。

15、聚罡境:罡云旋转,本源罡气的掌控大幅度提升。

16、玄罡境:灵力成璇是其标志。

17、天罡境:灵识魂化,丹田法相化为其根本特征。

18、太罡境:灵识完全魂化。

19、道人境,寿限千年,共五重。

20、瑞气境:灵识化元神,掌控空间之力,可施展神通化灵;宝上六六轮回、道下七七轮回、道中八八轮回、道上九九轮回;进阶道境同时可凝聚本命神通种子。

21、庆云境:瑞气轮回庆云。

22、华盖境:庆云轮回华盖。

23、雷劫境:接引雷劫入体,并炼化雷劫之力(即位面世界天地意志);元神向纯阳过度,真元开始转化为清灵仙气;进阶同时可凝聚本命神通种子。

24、黄庭境:以天地意志孕育自身道果。

25、仙人境,长生不死,共五重。

26、元神仙:舍弃肉身,元神进阶纯阳元神,真元转化成仙元;进阶仙境同时可凝聚本命神通种子;儒族称“述圣”。

27、金身仙:肉身进阶不灭,真元全数化为纯阳仙元即可成就金身仙位;先于五脏中立下本源根基,后凝聚胸中五气“脾土、肝木、肾水、心火、肺金”,直至五气大成后上涌朝元,即五气朝元,金身巅峰;儒族称“复圣”。

28、大罗仙:凝聚“人之花”、“地之花”、“天之花”,后三花聚顶,大罗巅峰;可凝聚“领域”(类似空间秘境的封闭环境),凝聚三花时可凝聚本命神通种子;儒族称“宗圣”。

29、合道境:大罗仙需斩却三尸,才能进阶合道,三尸尽斩即合道巅峰;三尸与三花相似却不同,三尸化身只是斩却三尸方式之一;一道鸿蒙紫气和一道至少造化境仙术是进阶合道的前提,儒族称“亚圣”。

30、混沌境:仙路至尊,儒族称“至圣”。

31、圣人境:旦古永恒(后记中,杨君山命名圣人境)。

财运亨通 2024-04-07 13:57:24

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雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清代龚自珍《己亥杂诗》

译文:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

9、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——出自唐代杜牧《题乌江亭》

译文:江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

10、君子务知大者远者,小人务知小者近者。春秋左丘明《左传·襄公·襄公三十一年》

译文:掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

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归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。
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