北周武帝灭佛

直到四季都错过
精选回答

历史上出现了“三武灭佛”,三武帝为什么要灭佛?

三武灭佛,指的可不是一个人,而是三个人,准确来说应该是四个人,三武之后还有一宗。

这四个可都不是凡人,那可是高居庙堂的皇帝老子,从北魏太武帝拓拔焘,到北周武帝宇文邕,再到唐武宗李炎,最后后周世宗柴荣收尾,时间跨度长达五百年,足可见佛教在我国传播环境的困难。

道教有黄帝、老子做靠山,又有后面盛世大唐的加持,历代统治者即使再不满意也不敢出面干涉,可佛教就不同了,那时候也不流行外来和尚好念经的说法,四位皇帝前赴后继,毁佛灭佛孜孜不倦,这其中也是各有原因。

南北朝是一个乱世,但也是佛教最兴旺发展的时候,南方出了和尚皇帝梁武帝,北方自北魏开始,帝王就十分尊尚佛教,在京师附近大建佛寺和佛塔,可是佛教的兴盛也引来了道教人物的不满,两方明争暗斗没停过。

北魏太武帝拓跋焘是公认的文韬武略,刚即位时也按照祖宗规矩,信奉佛教,在掌握了士族政治力量的崔浩的影响下,太武帝开始信奉起道教起来,并直接把年号改成了太平真君。

拓拔焘信奉道教,主要是为了拉拢以崔浩为首的士族集团,但是太平真君六年,杏城羌人盖吴率众起义,号称十万,自号天台王,势力最强时甚至一度攻下了古都长安,太武帝御驾亲征,才把他诱杀掉。

在亲征路过长安时,太武帝曾寄宿在寺院中,偶然发现了里面暗藏着不少兵器和盔甲,怀疑僧人与盖吴合谋造反,盖吴起义失败后,太武帝下令查抄这些寺院,不止找出了兵器,还有制酒的器皿,一些寺里还藏有女子。

太武帝认为自己和祖先都受到了欺骗,再加上崔浩的撺掇,一气之下下令销毁长安所有的佛寺和佛像,后面更是下令全国灭佛,派出官兵追杀僧人,佛教发展在明面上停滞了,到拓拔焘之孙文成帝拓拔

要重来多少次才会明白 2023-09-06 11:26:59

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陀螺的作者是谁

《陀螺》的作者是:高洪波。高洪波,男,笔名向川,诗人、散文家,1951年12月生于内蒙古。1988年毕业于北京大学中文系。1969年应征入伍,曾任陆军四十师炮团战士、排长。1971年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。1978年转业后历任《文艺报》新闻部副主任,中国作家协会办公厅副主任,《中国作家》副主编,《诗刊》主编,中国作家协会创联部主任、书记处书记。中国作家协会第九届全国委员会委员。中国作协副主席。
高洪波,十二届全国政协委员,中国作协儿童文学委员会主任。曾任中国作协党组成员、书记处书记、中华文学基金会理事长、《诗刊》主编等职。代表作有散文集《悄悄话》、诗歌《我想》、《高洪波文集》(八卷本)及《高洪波文存》(九卷本)等,作品曾获中国出版政府奖、全国优秀儿童文学奖、“五个一”工程奖、国家图书奖等,图画书“快乐小猪波波飞系列”累计销量超百万册,版权输出到法国、韩国、越南等国家。

籴和粜是什么意思

“籴”拼音是dí,为会意字,从入从米,也就是买米的意思,引申开来是买入之意。“粜”拼音是tiào。本意为卖米,引申开来是卖出之意。“籴粜”组合在一起就是买卖粮食的意思。
例句:
1、籴:
(1)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(2)你来籴米。将银子来我秤。——《陈州粜米》
(3)籴米毋使钱。——客家话常用谚语。
2、粜:
(1)贩谷粜千钟。——《史记·货殖传》
(2)使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》
(3)二月卖新丝,五月粜新谷。——唐·聂夷中《咏田家》
(4)想那粜风月的女娘,似饥狼饿狼。——《雍熙乐府》

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古来征战几人回表达了作者豁达、豪爽,大丈夫当率性而为,视死如归的思想情感。这句话出自唐代诗人王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
赏析:古诗描写边塞将士们很难得的一次欢聚的酒宴,表现出激昂兴奋的情绪、开怀痛饮一醉方休的场面,是边地荒凉的环境、紧张动荡的征戍生活的写照,具有浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
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