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“安史之乱”发生在唐代，安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。
唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，以至百姓多迁徙。均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。加之，唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，声色犬马，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活。统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。

无边无际，汉语成语，拼音是wú biān wú jì，形容范围极为广阔。出自清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
用法：作谓语、定语；形容广阔。
造句：
1、在无边无际的大海上航行，你不感到寂寞吗？
2、宇宙是无边无际的。
3、无边无际的大草原到处都有雪白的羊群。
4、这沼泽地好像是无边无际似的，即使是走到天亮，也不一定能走出去。
5、我们华北平原，那可是一马平川，无边无际。

“世人若被明日累，春去秋来老将至”的意思是世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。出自明代钱福的《明日歌》，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。
原文：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
《明日歌》两个明显的优点：一是思想内容有新意。它不是空泛的珍惜时光的教诲，而是针对人们的拖延症，围绕“明日”二字展开说理。二是语言形象生动。杂言歌谣形式，使用口语化、形象化的词语，读起来朗朗上口，听起来顺耳好记。其中“朝看水东流，暮看日西坠”两个写景句子，穿插在议论当中，使全诗活泼生动不少。

“断金”的前一句是“二人同心”，原句为“二人同心，其利断金”，汉语复句式成语，意思是只要两个人一条心，就能发挥很大的力量，泛指团结合作。出自《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
造句：
1、若此一言一行，只要感召到另一人，二人同心，其利断金，便可以无往而不利。
2、我金臻、花蝴蝶今日起兄弟二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
3、那好，既然这样，我们以后就以兄弟相称，在我们华夏有句古话，叫做二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。