西游记是神话故事吗

人必须要靠自我
精选回答

《西游记》是不是神话故事?

既然小编看上,我就说上两句,提到西遊记,就不得不联到吴永恩。

明末初年。

吴承恩出生于江苏淮安。

是好穷秀才。

因为家境贫寒。

科试名落深山。

在家无业守穷。

海州自古属知州。

属江苏管辖。

有上几年历史。

到明朝末年。

海州州官时常乘舟从昫山头渡海到云台山遊玩,(那时从昫山头向东一片汪洋,云台山屹立海中)看到花果山,水帘洞,照海亭。

仙砚等多处风景。

偶尔想起在家无业的老同学一一吴承恩。

如若接他到此处来,根据此处的景区。

写一部小说,可得一些稿费。

若小说撰写成功。

可得可观的收入。

也可展示自己才华。

岂不一举两得。

后来差人去淮安把吴承恩接过来。

吴承恩接来由老同学海州官一同到云山台一看。

吴承恩欣然同意,海州官把他留在山上巡视几天,心上就有了底。

回来后和老同学商议。

以及费用与平时生活问题。

最后老同学包罗万象,解决了他穿吃住用题。

把他放在云台山上开始写西遊记的小说生涯。

吴承恩毕竞是秀才。

历史故事。

民间传说,未来过去。

妖魔鬼怪。

天文地理都知道一些。

就想起唐玄奘西天取经一事。

结合云台山有利条件,联系了民间故事。

随机应变,运用了神话中的西天与南天的传说。

溶于一体。

用3三年之久。

才把举世闻名的西遊记编写成功。

成功后回到海州府内。

由老同学先阅。

修改完善。

才由老同学去出版发行!亮于世间! 西遊记实属一部虚构的神话小说。

一木一草。

一妖一怪。

都是作者的智慧和才华。

把小说中的情节描写生动逼真。

环环入扣。

让人观后如临其境!成了举世闻名的神话。

是一部完整的杰作。

纳入了四大名著!

《西游记》并非神话故事,它是专门讲述人魔妖怪的奇思妙思的非人间故事,以各种虚妄的仙道魔兽为假托,叙述了作者不敢于现实的种种言行,借此消遣心中对人生的愤忿憎恨,因此冠名《西游记》,西游名为取经西天,其实要为死亡之道矣,死而后生嘛。

所以《西游记》确切应该是一部鬼话小说,逛人的东西。

潇洒走过 2023-09-04 13:26:07

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声母有哪几个

声母共有23个,它们是b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、j、q、x、zh、ch、sh、r、z、c、s、y、w。声母即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。
根据汉语拼音方案规定,y、w分别为有韵头的零声母音节,韵头i、u的改写,如音节yan是零声母音节ian的改写,即yan作为一个整体,故y、w不算做声母;但根据人们的习惯拼法,会将yan使用声母拼韵母的方式拼出,即y-an-yan,故把y、w算作声母。

中国的发明有哪些?

中国的发明有指南针、造纸术、活字印刷术、火药、孔明灯等等。
1、指南针古代叫司南,主要组成部分是一根装在轴上的磁针,磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上,磁针的南极指向地理南极,利用这一性能可以辨别方向。
2、造纸术是中国四大发明之一,发明于西汉时期、改进于东汉时期。中国是世界上最早养蚕织丝的国家,中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。
3、活字印刷术是一种古代印刷方法,是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。
4、火药是中国四大发明之一。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹药的重要组成部分。人类文明史上的一项杰出的成就。火药是以其杀伤力和震慑力,带给人类消停战事、安全防卫的作用,成为了人类文明重要发明之一。
5、孔明灯在古代,多做军事用途。现代人放孔明灯,多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福每一年。孔明灯一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。孔明灯的飘移方向人无法控制,只能“听天由命”。升空后一旦风力、方向不稳或燃放不当,孔明灯将直接威胁飞机、高压供电设备、通信设施、山林以及各类建筑安全,对地面防火安全危害极大。

声母是什么?

声母(Initials)即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
根据汉语拼音方案规定y、w分别为有韵头的零声母音节,韵头i、u的改写,如音节yan是零声母音节ian的改写,即yan作为一个整体,故y、w不算做声母;但根据人们的习惯拼法,会将yan使用声母拼韵母的方式拼出,即y—an—yan,故把y、w算作声母。
韵尾ng属于鼻辅音,但普通话发音系统中,此音已不再作首辅音,故不在普通话声母的范畴内,但在一些方言中,可以声母形式出现。

寇准是哪个皇帝时期的

寇准是宋太宗赵光义和宋真宗赵恒时期的人。宋太宗赵光义(939年11月20日-997年5月8日),宋朝第二位皇帝(976年11月15日—997年5月8日在位)。本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳而改名赵光义,即位后又改名赵炅。
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寇凖(961年-1023年10月24日),字平仲,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家、诗人。
太平兴国五年(980年)进士,授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直,因多次直谏,渐被太宗重用,三十二岁时拜枢密副使,旋即升任参知政事。真宗即位后,先后在工部、刑部、兵部任职,又任三司使。景德元年(1004年),与参知政事毕士安一同出任宰相(同平章事)。当年冬天,契丹(辽国)南下犯宋,包围了澶洲等河北地区,朝野震惊;寇凖反对南迁,力主真宗亲征,从而稳定了军心,使宋辽双方订立“澶渊之盟”。景德三年(1006年),因王钦若等人排挤,辞去相位。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务。后因参与宫廷权力斗争,被丁谓等人排挤,数被贬谪,终雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。
皇祐四年(1053年),宋仁宗下诏为其立神道碑,并亲于碑首撰“旌忠”字,复爵莱国公,追赠中书令,谥号“忠愍”,故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文,其七绝诗尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。
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