三孩猜想80后将成生育主力(三孩 猜想 80后将成生育主力)

浮云过影
精选回答

1、总得来说,往往愿意生三胎的是家里经济比较宽裕的人群。

2、对于生三胎的人,往往在现实中会是以80后为主力军,恰好80后处于上有老,下有小的阶段,加上车贷房贷压力较大,他们多数人对三胎会比较犹豫。

3、国家开放三胎政策,这真的是让资本市场沸腾了。

4、大家也知道,昨天才是儿童节,没想到国家就给孩子们送弟弟妹妹了,这不禁让孩子们想到,真是超级暖心一族呀。

5、国家开放三胎政策,更多是积极应对人口老龄化的国家战略,这对于建立健全国家政策体系和制度框架是有一定作用。

6、同时,三胎政策实行,也有利于完善多层次养老保障,目前国家还在积极探索长期护理保险制度中,相信三胎的正常,会让国家人口结构有进一步优化。

7、总得来说,生娃这是夫妻两家庭中的重要事情,事关养育问题。

8、大家也可以看到,许多90后,00后都是比较颓丧的,别说生三胎,如今是丁克,不婚,光棍也是一大堆。

9、多数人哪怕恋爱是很甜美,可进入婚姻后那是鸡飞狗跳,所以越来越不想过这样的生活,自然不会想要孩子。

10、三胎政策的开放,更多来说,对于家里经济较为富裕会是更好。

11、如果家里人不够富裕,且追求更加好的生活条件,这会是一大限制,且矛盾也在激发。

12、要知道,如今离婚率高,且结婚率低,生孩子有太大变数,许多人会考虑到孩子的未来教育成长问题,从而选择不生孩子。

13、总得来说,现在对于普通家庭来说,房贷车贷是一大压力,养育孩子也是一大压力,加上健康体系不够完善,所以许多80后也不会想要生三胎,在他们眼中这是消耗财力,人力,精力的事情,你们觉得呢?估计愿意生三胎的不会太多,大家的压力太大了。

14、自从三胎政策公布之后,网络上就出了个笑话:63岁的一天早晨,7点闹钟响起。

15、你去三个房间先看了看三个孩子是不是都乖乖在家睡觉,然后帮9个孙子孙女做好早饭。

16、之后,再去两个房间看一眼四个老人是不是都还好好的睡着觉。

17、然后,你安心的挤地铁去上班。

18、怎么样?看完这个笑话什么感觉,是不是有些生无可恋?为什么八零后的我们这么苦啊,先是独生子女政策导致没有兄弟姐妹分担父母的养老问题,再是延迟退休让我们干到头发花白、牙齿松动,现在又来一个三胎政策让我们还有养这么多孩子,甚至以后还有那么多孙子孙女需要带。

19、天啊!这还有活路吗? 其实这个笑话很能说明问题,为什么大家不敢生,归根到底还是压力太大。

20、一、父母需要养。

21、现在的生育主力军就是八零后和九零后,而这些人大部分都是独生子女。

22、这些人首先要面临的一个问题就是赡养父母,两个独生子女会有四个老人需要赡养。

23、如果再遇上祖父母辈身体比较硬朗的情况,那么可能需要赡养的老人更多。

24、虽然老人们身体不错,但是年纪大了难免会有这样那样的毛病,然后需要人照顾的情况会比较多。

25、两个独生子女照顾四个以上的老人,估计每个月去医院的次数都算不过来,几乎疲于奔命。

26、二、子女需要养。

27、本来已经有好几个老人的重担在肩头,然后还要抚养年幼的子女。

28、现在培养一个孩子太难了,各种的成本支出太多。

29、要让他吃好、穿好,还要让他接受好的教育、养成良好的人格等等。

30、不论是金钱还是精力,两个独生子女养一个孩子还好,养两个孩子就比较吃力了。

31、现在要让大家养三个孩子,开什么玩笑,这谁养得起。

32、三、自己还需要养。

33、虽然说自己可以省一些,但是也不可能不吃不喝吧。

34、身为一个人,我们也有想让自己吃得好一点,穿得好一点的愿望。

35、偶尔有闲有钱,我们也想出去旅个游放松一下。

36、这里哪一项不要钱,我们总不能把自己的生活成本压缩到贫民窟状态吧。

37、再怎么说,我们是一个社会人,日常工作中也不能让自己显得太寒酸吧。

38、这么多的支出,我们不能苛待辛苦养育自己的父母,同时我们也无法让自己一分钱都不花。

39、至于我们自己生的孩子,我们又怎么忍心压缩他的正常开销呢?算来算去,唯一的办法就是减少负担。

40、父母无法选择,自己也没法封上嘴,那能怎么办?当然就是少生孩子了。

41、能养好一个孩子已属不易,能养活两个孩子就很难了,我们怎么生第三个孩子? 这个笑话之所以能让我们笑出来,更多的并不是多开心,而是让我们产生了一种无奈的共鸣。

42、怎么办?孩子是说生就敢生的吗,不解决了这些实际问题,谁有胆子去生三胎啊。

43、二胎政策推行也有几年了,大家看看身边生二胎的有多少呢,怎么现在就开始推行三胎了。

44、但是,政策一出,不了解我们压力的长辈肯定会催生,想想就觉得头疼。

45、写在最后:身为一个标准的八零后,我目前只有一个孩子,而且我也没有继续生二胎的打算了。

46、至于三胎,更是从来不敢想。

47、其实我本身对于生育子女并没有什么抵触心理,但是我实在是养不起。

48、孩子又不是什么物件,生下来容易,但是养大了太难了。

49、我只是一个普通人,我的能力有限,真的承受不了这么大的压力。

50、生三胎这个事儿,还是让那些有能力的人考虑吧。

51、大多数应该都是不愿意的,除非那些家里特别有钱的,不需要自己带孩子,没有经济负担的,否则一般家庭的普通80后们,想必都不敢去想要三胎的事情。

52、80后并不愿意去生三胎,自己的经历和年龄都不能支持自己去生三胎,而且还要经历世俗的眼光,而且自己的子女也不会同意。

53、这个问题如果让我选,我会选择不要孩子不结婚。

54、但看到儿子的时候,就会想,有他,这段破败的婚姻也算值了。

55、经常处于考虑什么时候离婚合适的状态,所以二胎三胎是不可能的,永远不可能。

笑看人生 2023-12-09 12:07:33

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希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
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辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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