超市买的芦笋要不要削皮

耸人听闻和危言耸听的区别：
1、“耸人听闻”指夸大或捏造事实，使人听到了感到震惊。出自《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。”
2、“危言耸听”指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。出自郭小川《论“听话”》。
耸人听闻造句：
1、请你不要耸人听闻，散布谣言！
2、你不要讲些耸人听闻的事情来蛊惑人心。
3、高速公路上的两车只是轻微的擦挂，却被他说成了耸人听闻的大车祸。
4、多么耸人听闻的事！具备连续剧的一切要素。
5、我这么说绝非耸人听闻，而是真有其事。
危言耸听造句：
1、你别这样危言耸听，我知道这件事情没什么了不起的。
2、你老喜欢危言耸听，弄得人心惶惶，对你有什么好处？
3、有些相士喜欢危言耸听，藉机敛财。
4、从中国保险业的现状来看，这决不是危言耸听。
5、你听，他又在危言耸听了。

应该是“民不聊生”，“民不聊生”本义指百姓没有办法生活下去（聊：依靠，依赖）。形容生活极端困苦。该成语在句中多作谓语、分句，也作定语、补语。
“民不聊生”用来形容劳动人民在剥削阶级的残酷统治下极端贫困，无法生存。民以食为天，食以粮为主。国家要安宁，就需要保障人民的生活稳定，保证人民的物质文明和精神文明的发展。在改革开放的现代社会，人民群众的生活水平逐步在提高。人民生活的幸福美满才可以让社会更和谐，让国家更加繁荣富强。所谓“民惟邦本，本固邦宁。”但是如果人民群众的生活得不到保障，那么社会一定不安稳，就更难以建设一个和谐的社会环境，所以这需要大家共同的努力，使之民心所归，大事可成。

“击”的第四笔笔画的名称是竖折或竖弯。“击”读作jī，汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字最古形体为篆文，也见于《诗经》、《庄子》等先秦著作。击的基本义是敲打，引申为攻打、攻击。敲打是一物碰一物，所以又引申为碰撞，由此引申为触及、接触。
“击”的出处：
1、《送孟东野序》：“金石之无声，或击之鸣，人之于言也亦然。”
2、《史记·白起王翦列传》：“王翦果代李信击荆。”
3、《史记·廉颇蔺相如列传》：“击数牛相士。”
4、《八哀诗·赠司空王公思礼》：“飞兔不近驾，鸷鸟资远击。”
“击”造句：
1、狂风掀起波涛，不停地冲击着石堤。
2、岩石在海浪的冲击下变得十分光滑。
3、我们做什么事都要全力出击，千万不要幻想坐享其成，过守株待兔的日子！
4、他们相互击掌打过招呼后，便继续各行其事。

“一眸”意思是看一眼，出自《说文解字》：“目童子也。从目牟声。《说文》直作牟。莫浮切”。本义为眼中瞳人，泛指眼睛。出自《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰：“人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华。”
“眸”造句：
1、幽暗深邃的眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。
2、肤如古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。
3、美人，你用你悲凉的眼眸凝视着我的心，我又该如何诠释这份永无止尽的思念。
4、他乌灵的眼眸，倏地笼上一层嗜血的寒意，仿若魔神降世一般，一双眼眸轻易贯穿人心，刺透心底最柔弱的角落。