本科申请去英国留学需要哪些条件

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申请英国留学有什么要求?

1.教育要求
申请英国本科学位,申请人需要有二年级或更高的学位,并提供两年的高中成绩单。一些学校还要求高中文凭。一般中国学生不能直接申请英国本科,需要上一年的预科。另外,国内高二学生在进入英国本科之前,可以选择两年制的A-Level课程。
2.语言要求
申请英国本科,一般要求雅思成绩5.0到5.5,部分学校和专业6.0以上。还为语言成绩不够的学生开设语言课程。
3.成本要求
申请英国本科的费用基本包括预科费用、大学学费和生活费。预科费用方面,一年预科一般价格在13-15000英镑/年。大学学费,理科:13-17000英镑/年;医疗:1.5-2.5磅/年;艺术:1.3-1.7磅/年;商业:15-20000英镑/年。语言课程,就费用而言,从每周250英镑到300英镑不等。英语语言课程一般有4周和10周的课程。10周语言花费约2700英镑。具体时间和学费因学校而异。

申请去英国留学的手续有哪些?

第一步:申请前,进入官网大学,选择要申请的专业,查看自己是否符合学校和课程的个人申请要求,为下一次网上申请做准备。
第二步:在网上填写申请表,包括个人信息、联系方式、学历、工作经历、推荐人、申请的项目等。
第三步:准备好申请材料,扫描,网上上传。
第四步:跟进申请过程,决定相应的行动。
第五步:办理签证,准备留学。

英国本科留学申请材料有哪些?

1.英国留学申请材料-个人陈述
大多数学生倾向于向老师“坦白”自己的各方面。但实际上,你想在你的陈述中涵盖方方面面,却无法突出你的优势。只有向招生官强调你的特点和优势,才是真正的个人陈述。找出自己与众不同的地方,尽量扬长避短。
2.英国留学申请材料-专业能力报告
如果说个人陈述是一个人大局的呈现,是“画龙点睛”,那么专业能力报告就是“点睛之笔”。可惜很多同学都是“边想边说”,结果整个职业能力报告显得杂乱无章。
高度掌握专业知识,正确重新整合专业知识结构的呈现。对于专业技能、软件等。掌握了,就要分类展示出来。高度把握叙事的有序性。做到这几点非常重要。
3.英国留学申请材料-职业规划
你的职业规划也说明你是否有明确的学习目的。字里行间,老师能充分了解你的自我评价、定位、远见和逻辑,决定录取与否。
对你所申请专业的所有课程有一个完整的了解,可以帮助你规划出为什么这些课程会在你未来的职业生涯中有用。找到自己的学习目的,让老师觉得你有备而来。
4.英国留学申请材料-视频报道
眼见为实、英国的大学也采用了视频报道/采访的做法。那么,怎样才能在浩如烟海的视频中给老师留下深刻的印象呢?对于一些需要创造性思维的专业来说,视频是一个很好的展示你创造力的机会。
5.英国留学申请材料-作品集
对于很多艺术类专业,传媒类专业,建筑类专业等。需要“出成果,出作品”,一个完整的作品集是必要的。作品的浓缩不仅是作品的画面呈现,更是对作品的系统阐释。看不同学校,不同专业,标准作品集制作风格的要求。

御凤之龙 2024-01-14 14:22:22

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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