为什么历史很少提晋朝 原因是什么

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晋朝很少被历史书所提及的原因,是因为晋朝在历史上存在时间很短,西晋和东晋加起来也不过一百多年,而且晋朝的统治者很平庸,甚至可以说无能,八王之乱、五胡乱华就灭了西晋,之后的东晋也没有什么存在感。(文章内容来源于网络,仅供参考)

为什么历史很少提晋朝

1、晋朝的朝廷政权是比较混乱,晋朝在建立时候就不清不楚,建立之后朝廷政权还是依然混乱,科举制还没设立之前,晋朝是九品中正制来发掘人才,这个机制有一个缺点就是,选出来的人权利太大,后来这种制度选出来的人的权利都快大过皇帝。

2、晋朝在三国和南北朝之间,起到了一个承上启下的作用。但是纵观晋朝150多年的历史,统一安定的时候很少,除了司马炎刚建立晋朝的那会儿还好一点之外,其余的时间,晋朝处在不断的割据战乱之中,八王之乱、五胡乱华让国家上下满目疮痍。而西晋灭亡之后的东晋,已经相当于是南北朝的一部分了。

3、每一个朝代让后人记住的是他们的建树,即使朝代很短暂的隋朝中都有部分建树让后人学习。在晋朝从开始到最后始终没有一个有作为的明君,对内对外没有一个长远的政治建设,这也算是后人无从谈及的原因。

一个朝代如果没有明君和政治作为让后人谈论,起码有文人墨客的作品也可以,虽然在晋朝有那么些个文人雅士,但是在那样一个战乱的朝代中,他们的作品就显得非常缥缈。

晋朝的建立

晋朝(266年-420年),是中国历史的朝代之一,上承三国,下启五胡十六国和南北朝,因晋朝皇室姓司马,所以又称司马晋。晋朝又分为两个时期,即西晋(266年-316年)与东晋(317年-420年),合称“两晋”,共154年。 西晋为晋武帝司马炎所建立,首都为洛阳;东晋为晋元帝司马睿所建立,首都为建康(今江苏省南京市)。

司马氏在三国时期为曹魏世族,高平陵事变后掌握魏国政权。265年,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位。280年,西晋灭孙吴而统一天下,但是和平稳定的局面只维持了短短的十一年。316年,西晋被匈奴建立的政权所灭亡,北方从此进入五胡十六国时期。

317年,晋朝宗室司马睿于建康称帝,东晋建立,据有中国南方的领土。东晋初期,皇权衰落,不少方镇心怀野心,先后发生了王敦之乱、苏峻之乱及桓温专政。383年,前秦出动举国之师,意图灭亡东晋。面对亡国之祸,东晋君臣一心,凭借淝水决战奠定胜局。然而,东晋后期又发生朋党相争及桓玄作乱。最后刘裕崛起,平定诸乱,凭借军事力量夺得帝位,进入了南北朝时期。

除魔天地间 2024-05-27 12:59:00

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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