庄子的寓言故事及启示（庄子的寓言故事）

1、鲁 王 养 鸟 有一天，鲁国的城郊飞来了一只海鸟。

2、鲁王从来每见过这种鸟，以为是神圣，就派人把他捉来，亲自迎接供养在庙堂里。

3、 鲁王为了表示对海鸟爱护和尊重，马上吩咐把宫廷最美妙的音乐奏给鸟听，用最丰盛的筵席款待鸟吃。

4、可是鸟呢，它体会不到国王这番招待盛情，只吓得神魂颠倒，举止失常，连一片肉也不敢尝，一滴水也不敢沾，这样，只三天就活活饿死了。

5、 这篇寓言告诉我们：对待可观事务，一定要坚持具体问题具体分析。

6、不同的对象，应当用不同的方式方法对待。

7、否则，像鲁王那样，用供养自己的方法供养海鸟，尽管主管愿望很好，也难免要失败。

8、 杀 龙 妙 计 朱萍漫是个很爱好学习的人，为了想学会一项特殊的本领，他变卖了家产，带了钱粮到远方去拜支离益做老师，跟他学杀龙技术。

9、 转瞬三年，他学成回来。

10、人家问他究竟学了什么，他一面兴奋地回答，一面就把杀龙的技术：怎样按住龙的头，踩龙的尾巴，怎样从龙脊上开刀……指手划脚地表演给大家看。

11、大家都笑了，就问："什么地方有龙可杀呢？" 朱萍漫这才恍然大悟，原来世间上根本没有龙这样东西，他的本领是白学了。

12、 龙是人们想象中的东西，实际并不存在，因此，虽有高超的沙龙的本领，也只能落得一个"英雄无用武之地"。

13、 这篇寓言告诉我们：学习一定要有明确的目的，一定要能够解决实际问题。

14、如果无的放矢，为学习而学习，那么学来的本领再好也是一钱不值的。

15、 望洋兴叹 近几十年来，由于环境恶化，我国北方严重缺水。

16、中华民族的母亲河——黄河每年都要断流。

17、河床龟裂，见到的人都痛心不已。

18、而在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的沃土，哺育了中华文明，被称为神河。

19、《庄子*秋水》中讲了一个故事： 秋天的雨水使河水全部上涨，众多大川、小溪的水都流入黄河，水流汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。

20、于是河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。

21、他顺着水流向东而去，一直来到北海边。

22、向东望去，却看不到水的边际。

23、于是河神才改变自己先前得意洋洋的脸色，望着汪洋大海对北海神感叹说：“原来我自高自大，以为谁都不如自己，今天我看到你这样博大，无边无际，要不是我亲自来到你的门前，我将永远不会懂得自己的浅薄无知。

24、” 北海神谦虚地说：“其实我存在于天地间，就好象大山上的小石头而已。

25、而天与地也并不能说是最大的领域，毫毛之末也不能断定是最小的限度。

26、时空的变换根本没有穷尽。

27、你我又有什么可夸耀的呢？” 庄子的这个观点已经被现代物理学所证实。

28、科学向微观发展，有量子物理；向高速发展，有相对论。

29、而它们的适用范围也有局限。

30、从庄子的学说中，已显露出现代科学的萌芽。

31、 枯鱼之肆 庄子家贫，所以去向监河侯借粮。

32、监河侯说：“好。

33、等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。

34、我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。

35、”我问：‘鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲋鱼说：‘ 我是从东海来的，被困在这儿了。

36、您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。

37、我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲋鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。

38、如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’” 鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，而如果去游说吴越之王，开凿运河，把长江的水引过来，鲋鱼早就渴死了。

39、这个道理很简单。

40、但在我们的日常生活中，言过其实、形式主义岂不是比比皆是！形式主义的危害真是害死人啊！ 唐朝元稹所著《莺莺传》中，张生对红娘说：“自从我见了你家小姐一面，日思夜想，茶饭无味。

41、希望你从中撮合。

42、”红娘问：“你为什么不通过媒人提亲，正式把小姐娶过门呢？” 张生说：“我现在心情十分迫切，如果通过纳采问名等一整套繁琐的婚娶仪式，至少需要大半年，那时候我早进了枯鱼之肆了。

43、”红娘看到张生确实是心急火燎的，就答应从中牵线，促成张生与崔莺莺的姻缘。

44、后来，元朝的王实甫根据这个故事，改编成了不朽的名篇《西厢记》，一直流传到今日。

45、 盗亦有道 春秋时期，最有名的大盗叫盗跖。

46、盗跖的部下问盗跖说：“做大盗也有法则吗？”盗跖回答说：“无论做什么事情都有法则。

47、做大盗怎能没有法则呢？凭空能猜出屋里储藏着多少财物，这就是圣；带头先进入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是义；酌情判断能否动手，就是智；分赃均匀，就是仁。

48、不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。

49、” 盗跖这一套说教，和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙，由此讽刺了儒家的虚伪。

50、看来“圣人之道”如果用来教育君子，君子就能被培养成圣人；如果被坏人利用，坏人就能成为大盗。

51、可是天下圣人少而大盗多，可见“圣人之道”给天下带来的利益少，带来的祸患多。

52、所以说：圣人不死，大盗不止。

53、只有打击虚伪的“ 圣人之道”，让人民一切顺乎自然，天下才能太平。

54、 值得指出的是，跖是奴隶起义的领袖，由于代表了被压迫者的利益，所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”。

55、庄子对盗跖是有同情心的，曾多次指出这个社会是“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，并且说，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其实超过大盗。

56、与其把跖叫做盗跖，不如把孔子(孔丘)叫做盗丘。

57、认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因。

58、 传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的。

59、《史记*游侠列传》里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是大盗，但由于他们虽然是大盗但却很讲道义，所以司马迁为他们列传，使他们的英名千古流传。