见贤思齐焉的下一句

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“见贤思齐焉”出自论语,是圣人孔子说的话。其大意是看到有才能的人要向他学习,也可以说看到德才兼备的人就想赶上他。“见贤思齐焉”中的“见贤思齐”是一个四字成语,“见贤思齐焉”是一个名言名句。

见贤思齐焉的下一句

见不贤而内自省也。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

见贤思齐读音:jiàn xián sī qí

见:动词,看见

贤:有德行有才能的人。

齐:向······看齐,与······平等。

“焉”:代词,意为“他”。

见到德才兼备的人就想赶上他。

出自:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

示例:则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫~,回嗔作喜。元·关汉卿《谢天香》第四折

近义词:力争上游、取法乎上、见德思齐

反义词:见利忘义

语法:连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步。

见贤思齐焉的出处

见贤思齐焉,出自《论语》里仁篇的汉语词汇,原文:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。

解释:

孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”

相近意思的一句话是:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

见贤思齐的典故故事

西晋时期,有一个叫做戴渊的年轻人,从小喜欢舞枪弄棒练就了一身好武艺。由于他从小便与一些自诩豪爽之人在一起,不断放纵自己,从而养成了一副游手好闲的恶习。为了让自己一直保持这种大块吃肉、大碗喝酒的日子,于是他常常带着一些年轻人在长江、淮河一带抢劫过往的商人和旅客。

有一次,西晋一个很有名望的学者叫做陆机,他从家乡乘船返回洛阳的时候,遭到了戴渊的抢劫。对于陆机来说,原来是一件运气糟糕之事,但当他看到戴渊一直在岸边调度有方,从容指挥着手下的一众小喽啰时,顿时觉得对方是个人才。

于是,陆机便在船上对着戴渊大喊道:“年轻人,你有如此卓越的指挥才能,难道要永远做劫匪吗?那样岂不是浪费了你的天赋,虚度了自己的光阴?”戴渊听说这是陆机后,又激动,又羞愧,他立即上船,投奔陆机,表示今后一定改过自新。陆机很看重他,写信向朝廷推荐,后来戴渊官至征西将军。

戴渊和陆机的故事,便是有名的“见贤思齐”的典故之一。

勇敢去面对 2024-06-14 13:04:36

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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